《心经》学习：执念，是产生烦恼的源头

《心经》开篇第一句便是“观自在菩萨”。对于这个称呼，我们并不陌生，观自在菩萨就是我们非常熟悉的观世音菩萨。

当我们来到一座寺院里，进得佛殿内，就会看到观自在菩萨面带笑容，安详地端坐着。只要望见她那充满慈悲的笑容，我们便心生欢喜，内心的一切恐惧焦虑都能瞬时放下了。

这说明什么？说明观世音菩萨具有一种能够让人欢喜安宁、让人平静愉悦的力量。但我们不要忘了，其实我们每一个人都可以拥有这样的力量。但是，在这之前，我们需要做足心灵修炼的功课，比如，先放下自己心头的执念。

何为执念？它是一种人生态度。如果只是对执念做出一个名词解释，可能我们还是会有些糊里糊涂的感觉。我们先闭上眼睛，想想自己最心爱的那个人，或者一直中意却又没有足够闲钱购买的那件物品，这些都很美好，可一旦我们把心缠缚在这些喜欢却又得不到的人事物上，就会非常痛苦。

其实，作为一种做事情时持有的态度，执念不应该成为一个贬义词。因为它意味着专注、付出、用心和奉献。但如果作为一种人生态度，执念就不是应该值得赞扬的品质了，因为它意味着付出的同时也意味着钻牛角尖。

尤其是女性，往往会被感情或者某种情绪困住，就是因为女性心头的这个执念。

执念的存在，是为了照顾自己的感受、情绪个身心需要。难怪有人说，“执念太重，就是因为自我意识太重”。仔细一想，这话说得没错！可如果，我们把关注目光从自我转移到他人身上，那么会出现什么后果呢？

原来自己总是为得不到、已失去的人事物而感伤、痛苦，当我们看到身边的人在承受着比自己更深刻的痛苦时，我们心头原先对自己的关注便一下子减少了。随之而来的则是身心上的坦然和舒适。这就好比，之前我们是捆绑着自己的心灵生活，可是在执念减少之后，身心突然就放松下来。这又好比，之前我们是背着石头走路，可是在某一天，我们放下了压在身心上的石头，然后再去走路，就会发觉轻松许多。

人生路很长，心头的执念却只会随着我们欲求的膨胀而不断增长。要想做一个让人欢喜安宁的女性，便应该学会减少执念。当我们因为得不到、已失去的人事物而生起烦恼时，那么就去看看他人的痛苦。每一个人其实都是有着同理心的，当我们从对自我的执著和关注中跳脱出来时，便会发现，这个世界很大，生活很美好，真的不必要为某些人事物而烦恼。更何况，这些烦恼都是我们自己制造出来。既然源头在自己，又何必恐惧焦虑呢？