1 佛经里面常讲八万四千法门,八万四千是确实有这个数字,不是随便讲的。诸位去看《佛学辞典》、看《教乘法数》,确确实实一条一条给你列出来,八万四千条。
2 佛讲众生有八万四千烦恼,八万四千是无量烦恼的归纳,并不是只有八万四千。佛是大医王,能治一切众生的病。八万四千烦恼是病,八万四千法门是药,佛用各种法门来对治不同根性众生的病。
3 众生这一生能不能成就,关键在于你知不知道自己的根性,换句话说,你知不知道你自己的毛病在哪里?知道自己毛病,这个人就觉悟了,我们一般讲开悟,开悟是这个意思。
4 知过就是觉悟,改过是真正修行,是真实的功夫。必须自己知道自己的毛病,你才能改过自新;自己有病自己不知道,你就不会起求医的念头,这个病一天一天恶化,最后就无药可救了。
(二)
1 现在我们自己的毛病多,最严重的是什么?我们讲席当中常常讲的“自私自利、名闻利养、五欲六尘、贪嗔痴慢”。这十六个字你只要有一个,那就是严重的障碍——不但障碍你往生,还障碍你开悟。
2 这十六个字有一个放不下,就把你的悟门障碍住了,就算你天天听经,天天念经,天天拜佛,你的毛病习气断不了。
3 这些毛病习气,佛在经上说得好,是六道轮回的根。六道轮回的根在,你怎么能出离六道轮回?
4 这十六个字是最严重的病,一定要把它放下,一定要把它舍弃,你才能入佛门;换句话说,佛的教诲你才能体会得到。
(三)
1 你要想出离六道轮回,你要把这个病根拔除。病根拔出了,你才能入佛法小学一年级,你才能算是初信位的菩萨。
2 十信是小学,十住好比是初中,十行好比是高中,十回向好比是大学,十地好比是研究所。
你真正能放下自私自利、名闻利养、五欲六尘、贪嗔痴慢,我们常讲,这是佛法小学一年级。3 虽然是佛法小学一年级,可是怎么样?在人道里面就得大自在了,那真正叫幸福美满的人生。为什么?身,苦乐放下了;心,忧喜放下了,你们想想看,我们世俗人讲,你过的是神仙生活!问题就在你肯不肯放下。
4 你肯放下,你就能得这样的受用;放不下,那你这一生就没希望,你还是轮回心,还是造轮回业,还是搞六道轮回。六道轮回这一搞,不晓得要搞到哪一生、哪一劫,你才能觉悟?
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