对于修行人而言,最敏感的问题就是:什么是佛?我们能不能成佛?怎样成佛?
佛为了开示这几个问题,讲了许多经典来方便引导。要明白,佛讲这些经典、这些方便法是出于无奈。
方便法修行人,执着善恶,而不懂真心。所以佛在无奈之下讲了《华严经》《阿含经》《金刚经》《地藏经》《无量寿经》等等等等——慢慢地把修行人引导过来、哄过来。
然后,佛把门一关,再把桌子一拍,“我要灭度了,现在给你们讲真话”,这就是《法华经》(也就是《妙法莲华经》,简称《法华经》),是佛最后八年所讲。
翻译《法华经》《法华经》云“世尊法久后,要当说真实”,也就是说,佛讲法已经41年了,就快要涅槃了,现在不得不跟大家讲老实话啊。
然后再讲“十方佛土中,唯有一乘法,无二亦无三”,又讲“唯此一事实,余二则非真”——不光是咱们所在的娑婆世界,整个十方佛土,也只有这部经是真经,是了义的,是最上乘的,其他的经典都是方便说,而并不是佛的本怀!
既然只有《法华经》是了义的,那为什么佛要讲那些方便法呢?
其实,如果佛当年不讲这些方便法,到最后可能连一个来听《法华经》的人都没有!
龙女成佛(《法华经·提婆达多品第十二可是,有些人读了方便法以后,便执此一处,你再给他讲究竟法,他都不接受。不接受就算了,他还振振有词:我读的这部经就是佛讲的,佛讲的就是没有错的!
这就麻烦了。佛在讲《妙法莲华经》时拍桌子打板凳,把自己讲的其他经典判为“诸法戏论之粪”(《法华经·信解品第四》),可是现在许许多多的修行之人死死抱住“诸法戏论之粪”当作黄金白银;如果这样修行可以成就,那《法华经》岂不是打妄语?而大家知道,佛是真语者、实语者、一切知者啊!
莫高窟《法华经·观世音菩萨普门品》经其实,很多事情不能怪当今的社会。几千年来“求道者多如牛毛,得道者凤毛麟角”。原因即在于求道者误解了佛法,把佛所讲的方便法执着为“真实”,当然会使社会大众对佛法产生误会。
当我们翻开《法华经》一看,你会耳目一新。因为《法华经》反反复复讲——修行人听佛讲了几个小时《法华经》、几十分钟《法华经》、乃至几句《法华经》,当下“蒙佛授记”!也就是当下明心见性而出轮回苦海。
这是不可思议的,不是凡夫可以妄加揣测的,也不是修行人可以随便测度的。因为这是最上乘的教义。既然是最上乘,必定是最难遇、最难信,却又最简明的!
(录自印广和尚《过五关斩六将证菩提》,有改动)
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