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《净土十疑论》浅讲 第五疑 具
第五疑 具缚得生疑问：具缚凡夫，恶业厚重。一切烦恼，一毫未断。西方净土出过三界，具缚凡夫云何得生？ 答：有二种缘，一者自力，二者他力。自力者，此世界修道，实未得生净土... 
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生活中的佛教 观音菩萨修行法
生活中的佛教观音菩萨修行法门与念佛求生净土 中国有句老话叫：“家家阿弥陀，户户观世音。”这就是说在中国几乎每家都奉有阿弥陀佛；人人心中，都有观世音菩萨存在，可见... 
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临终关怀手册
一、 净土法门与临终关怀 人和其他动物一样都是希望长生不老，但死亡不会因人们的惧怕而消失，这是我们的常识。现代医学的进步，可以减轻许多人患病时的痛苦，但绝不能使人... 
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人间佛教与净宗修持
净土宗义理已略明，但对净宗往生西方极乐世界必须具足“欣”、“厌”二心，要认识娑婆之苦方能精进念佛，方可报终得生净土这个问题，有人认为不合社会潮流，甚至与... 
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南宗禅之形成与禅净合修之盛行
南宗禅之形成与禅净合修之盛行林克智 内容提要：本文先简略地说明禅、特别是最具我国特色之南宗祖师禅之形成，及其五家七宗的传统关系；然后列出自永明延寿后，对禅净双修有理论... 
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只有断除身见，方可契入正定—
只有断除身见，方可契入正定——谈佛教禅定与其他外道的一个根本区别 林克智 [北京]佛教文化，1996年第6期 10-11页 --------------------------------------------------------------------... 
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大迦叶给我们的启示
大迦叶给我们的启示普陀山隐秀讲院 林克智 据经载大迦叶活到一百多岁时，就把法传给阿难，随之即到王舍城西南方的鸡足山席地而坐，并发誓说："我今以神通力使身体永不败坏，... 
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“十大碍行”是真精进的动力
“十大碍行”是真精进的动力林克智 1．对于自身的健康方面，不要总希望永无病苦。身体无病，就容易产生贪欲的念头。贪欲念起，就一定会破戒而退失无上道心。如果能知道病痛... 
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学佛修行 万善同归——兼论延
学佛修行 万善同归——兼论延寿大师的四料简普陀山佛教文化研究所 林克智 内容提要 本文旨在弘扬永明大师的禅净双修思想，提倡大师的万善同归。并以此说明万善同归，念佛求... 
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寺院游览趣话
寺院游览趣话林克智 初次来到寺院旅游观光，人们往往会对所看到的东西产生好奇，总想打破沙锅问到底，弄清楚其来龙去脉。这样的问题不少，但为篇幅所限，我们择其要简介如下： ... 