【往生仗佛力】众生得生西方皆乘弥陀佛大愿业力为增上缘(三)

延寿大师的话使我们内心非常的安慰，因为我念佛往生西方极乐世界有份，所以自然心中会法喜称念。如果念佛的往生机率是一万个人念佛，才一个人两个人会往生，这样你一定没兴趣念佛的。你一定不会精进念佛的，因为往生的机率太小。但是延寿大师跟我们说，万修万人去，往生的机率是百分之一百，我们就会很有兴趣念佛，对不对?对。因为人人念佛人人往生，我念佛我往生，你念佛你往生，他念佛他往生，每一个人念佛每一个人往生。但是每一个人的善根、福德、因缘、修行都不同，为什么每一个人念佛，每一个人都会往生?就是因为阿弥陀佛发愿，要救度的对象是十方众生，包括每一个人对不对?对。

所以阿弥陀佛的愿力使念佛人往生，阿弥陀佛的愿力就是十方众生往生的最佳增上缘。因为阿弥陀佛救度的愿力太悲切、太殷重，所以我们念佛的工夫虽然不好，但是阿弥陀佛救度的工夫很好，所以我们念佛会往生西方极乐世界。我们念佛会打妄想，阿弥陀佛救度的工夫很好，力量很大，所以我们在念佛会打妄想，阿弥陀佛也会救度我们，而且也一定能救得了我们。所以我们的内心就会放心，因为阿弥陀佛救我们的增上缘非常的强大，我们往生的助力非常的大。

犹如《那先比丘经》那先比丘对弥兰陀国王的譬喻，一颗石头放在海水之中必沉，如果放在船上，这颗石头就能够安然从此岸渡过大海到彼岸。我们凡夫众生就犹如这颗石头，我们如果内心安住在五欲，我们就会沉落六道轮回，受生受死。我们内心如果安住在阿弥陀佛的名号一心念佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，就犹如石头安置在船上，就不会沉落海水。所以这艘船就是石头安然渡过大海的增上缘，这增上缘的力量很大，石头虽然有重量，会沉落海水之中，但是靠着船力不沉落海水之中，安然渡过大海到了彼岸。

南无阿弥陀佛六字洪名，就是本愿船，所以我们最重要的就是登上阿弥陀佛的本愿船。「乘彼愿力必得往生」，道理就是如此，所以要往生西方极乐世界，是要靠自力还是要靠佛力?靠佛力。道理说的非常的浅白，一心一意靠阿弥陀佛的愿力，念佛求生西方极乐世界。这样就是如善导大师所说的：

「若有众生，得生西方无量寿佛国者，皆乘弥陀佛大愿等业力为增上缘。」

大愿就是阿弥陀佛所发的四十八愿，大业就是阿弥陀佛所修行的六度万行，大力就是阿弥陀佛发愿修行，成就了不可思议的愿行功德。成佛了，佛号六字南无阿弥陀佛有力量救度十方任何一个念佛人，往生西方极乐世界。这句佛号的力量，能救天人、能救阿修罗、能救人道的众生，能救畜生道、能救饿鬼道、能救地狱道的所有众生。这句佛号救度众生的力量大不大?太大!

一炬弥陀光明火化尽尘劳罪垢身

从今脱出三界狱十方自在无碍人

阿弥陀佛的名号犹如一支火把，这一支火把能够燃烧万物。譬如一座山草木很多，一支火把的火点燃，这座山的草木就能将这座山的草木焚烧殆尽。所以这句佛号南无阿弥陀佛，能够灭除我们的生死大罪。我们的生死大罪就犹如一座草木很多的山，所以信愿经常听见有人这样说：「师父，我的业障很重!」

诸位菩萨，现在信愿请问大家，你们要真实回答我好不好?好。因为不可以骗法师，骗法师是有罪的。请问你们业障重不重?有!很重。到底有多重?很重!不知道有多重，不知道自己的业障有多重，这样就表示业障非常的重。但是阿弥陀佛救度的力量非常的大，阿弥陀佛救度的心非常的殷切，比你的业障还要重。阿弥陀佛的愿力广大，比你的业障还要重，所以犹如石头放在船上，自然安全渡过大海。你如果肯念佛，每天将心安住在这句佛号，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，怎么会不往生西方极乐世界?所以每天要念什么?南无阿弥陀佛。尽量不要念子孙、不要念名利、不要念感情、不要念五欲、不要念烦恼，就是念阿弥陀佛，那当然会往生西方极乐世界。

阿弥陀佛的愿力非常的大，大到连畜生道的众生念佛，也能往生西方极乐世界;那这句佛号的力量，确实就是非常的大，连鬼道的众生念佛，也能往生西方极乐世界;那这句佛号的力量，确实就非常的大，甚至连地狱的众生念佛，都能往生西方极乐世界。那这句佛号的力量，确实非常的大。

我们从《净土圣贤录》、从佛经的记载，可以就理论与实例明白，三途的众生念佛往生的事实。那这句佛号的力量实在非常的大，在《大乘庄严宝王经》记载，观世音菩萨的愿力到无间地狱救度无间地狱的众生，到各种地狱去救度受苦受难的众生。

在《大乘庄严宝王经》记载，观世音菩萨还未亲临无间地狱的时候，观世音菩萨的慈光照耀，就使无间地狱的众生受苦停止。观世音菩萨的师父，就是阿弥陀佛，所以观世音菩萨天冠顶戴一位站立的佛，这位佛就是阿弥陀佛。所以阿弥陀佛的愿力，更是究竟无上，任何在三途的众生、六道的凡夫，只要念佛阿弥陀佛就接引他往生西方极乐世界。

过去有一位年纪很轻的女孩子，十三岁得到重病不久就舍报了。她的父母有学佛，所以为这位年纪轻轻十三岁的女儿念佛不断，虽然失去了女儿，心中非常的悲痛，但是既成事实，所以化悲痛为力量念佛。使这个孩子虽然只有十三岁而已，死后脸色非常的好看，而且身心柔软。从往生的瑞相可以判断，这个女孩子念佛往生西方极乐世界。

在加拿大有一位女众，年纪差不多四十岁左右。她在前年才接触净土教法，在她还没接触念佛法门之前，她对佛法完全一窍不通。她想要学佛修行，在菩提道路充满了种种的障碍，因为她的先生对她的学佛相当的反对。这位女众在念佛的时候，她的先生对她很凶：念什么佛?很反对她念佛，当她手拿佛珠在念佛的时候，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，她的先生不让她念佛，将她手上的佛珠抢走，叫她不可以念佛。

但是一个人的善根流露，有时候是让我们想不到的。她的先生得到重病之后，竟然接受善知识的劝勉之后，能够接受佛法了，念佛舍报之后身体非常的柔软。在临终，对自己阻挡太太念佛修行，非常的忏悔。舍报之后身体柔软，脸色粉红，而且在临终正念念佛。当然有很多莲友和他的太太为他念佛开示，所以阿弥陀佛不放弃任何一个人。

诸位菩萨，你也不要放弃你的家亲眷属，与你周遭的任何一个人。虽然现在他不接受佛法，但是不代表以后他不接受佛法。现在他不接受念佛，不代表以后他不会接受念佛。所以对每一位众生抱着希望，永远给他一线的希望，这句佛号南无阿弥陀佛，对每一位众生都大悲不弃的救度，要做众生往生西方极乐世界的增上缘，这个原本法藏菩萨发愿修行的目的。

过去信愿在讲席之中经常说的一个实例。我们本愿山弥陀讲堂有一位女众，还没进入本愿山修学净土法门之前，她是修学地藏法门。每天读诵《地藏经》，礼拜地藏王菩萨圣像，她的先生也是非常的反对，看见他的太太在诵《地藏经》，将《地藏经》的经本抢来撕破。这样的阻挡力量这么强烈，他的太太在礼拜地藏王菩萨的圣像，她的先生将地藏王菩萨的圣像请下来摔破。地藏王菩萨圣像用瓷器做的，所以一摔就破掉了就碎掉了。当他因为肝病住院，我受他太太的邀请，去医院关怀他的时候，我鼓励他念佛，不是要让他往生西方极乐世界，是希望他能够消除病苦，身心健康，他不要。我跟他说：某某人，我念佛让你身体健康，阿弥陀佛保佑你早日康复，好不好?不必!很没有善根。

但是有一天，当他看见信愿在电视讲经，他觉得很抱歉问他的太太：「那个在电视讲经的法师，就是以前我生病到医院去看我的，被我拒绝的那位法师。他讲经讲的还不错!」善根就慢慢在流露了，对不对?对。当他肯听信愿所说的佛法，当他肯念这句佛号，他就有往生的希望，对不对?对。如果你是阿弥陀佛，对这样烦恼厚重的人，他念佛要往生你的净土，你要救度他吗?要。你们实在很慈悲，你就是很慈悲的佛。

所以阿弥陀佛对任何一位众生都不放弃，用名号要广度众生，尤其是行者的临终，有阿弥陀佛现前的接引，对往生西方极乐世界的增上因缘实在非常的大。所以四十八愿的第十八愿、第十九愿这两愿，阿弥陀佛实在大慈大悲。对十方众生绝对救度，从平生到临终，从因地到果地，从凡夫到圣人，阿弥陀佛对我们实在太好了，跟阿弥陀佛感恩鼓掌!

所以诸位菩萨，你有希望你往生增上缘，是阿弥陀佛愿力的护持吗?有。那你就好好老实念佛。我们报恩念佛堂前面，一大片的空地有很多的石头，石头上面有种花，所以环境非常的幽雅美化。昨天下午信愿看见，我们念佛堂前面一块大石头，上面写四个字。我就知道我们住持上德下清法师不但有智慧，要鼓励大家好好念佛的心实在非常的悲切。这四字如果是一般的人，绝对会写「一见发财」，一般人都是希望自己或对方，能够成功发达，能够富裕富贵。但是我们住持上德下清法师，是希望大家念佛成佛。所以这四字就是印光大师经常所鼓励的「老实念佛」，你要不要老实念佛?要。

心老老实实安住在这句佛号，南无阿弥陀佛的称念，我告诉你，你就会被阿弥陀佛这句佛号的摄生增上缘的无限力量接引往生西方极乐世界，从此不必在三界做流浪儿，从此成为西方极乐人。这样好不好?太好了!

时间已经到了，向诸位报告到这里。祝福大家：一心念佛、往生净土。

南无阿弥陀佛!