夏莲居：《净修捷要》

夏莲居居士撰

净宗一法，易行难信，非探教海，莫窥津涯。虽《华严》以十愿为归，天亲以五念为门，而末法浅学，未易遽入也。必须熟读《大经》，方能略明纲要。然而今之修净业者，大率仅持小本，于小本仅持秦译。能持唐译，且诵《大经》者，殊不易睹。此其所以号称习净者多，而具深信切愿者少。信愿未深，而欲得真实受用，不亦难乎?

庚辰之岁，病中发愿，敬集经文，副以祖意，作为简课，俾授初机。约自他感应于三业之间，括赞、观、愿、向于一礼之际。妄想不易乘隙，而正念自得现前。需时既少，收效良多。是以付印以来，已历四版。受持获益，先后相望。节时省力，行者称便。果能随文运心，久习纯熟，则于性修不二、境智一如之理，不待研讨，自生信解。再读《大经》，于净土法门，有如顺水行舟、扬帆径渡矣。但每条均系经文、法语，万勿滑口率意，致蹈轻慢。

务宜诚敬虔恭，如觐慈光，方合天亲菩萨四修五念之旨，自能获密益于潜移默运中。如嫌简略，则有《大经五念仪》，行将脱稿，请益诸方也。

适届“联合普遍祈祷法会”圆满之期，勉循同修善信之请，略题数语，用志缘起云。

净宗学人郓城夏莲居识于燕京寓庐欢喜念佛斋

香赞

戒定真香，虔诚修供养，

普令闻熏，善根皆增上。

香气心光，悉遍满十方，

诚感佛慈，加护恒吉祥。

南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)

一心观礼，娑婆教主，九界导师，如来世尊;于五浊世，八相成道;兴大悲，悯有情，演慈辩，授法眼，杜恶趣，开善门，宣说易行难信之法;当来一切含灵，皆依此法而得度脱;大恩大德，本师释迦牟尼佛。

南无本师释迦牟尼佛(一拜三称) 一

一心观礼，极乐教主;因地闻法，即发无上正觉之心，住真实慧，誓拔勤苦生死之本;弃国捐王，行作沙门，号曰法藏，修菩萨道;于无量劫，积植德行;所发殊胜大愿，悉皆圆满成就;名具万德，声闻十方;接引导师，阿弥陀佛。

南无阿弥陀佛(一拜三称) 二

一心观礼，从是西方，去此世界，过十万亿佛土，有佛世界，名曰极乐;法藏成佛，号阿弥陀，名无量寿，及无量光，如来、应、正等觉，十号圆满;安隐住持，具足庄严、威德广大、清净佛土，阿弥陀佛。

南无阿弥陀佛(一拜三称) 三

一心观礼，清净法身，遍一切处;无生无灭，无去无来，非是语言分别之所能知;但以酬愿度生，现在西方极乐世界，常寂光土;接引法界众生，离娑婆苦，得究竟乐;大慈大悲，阿弥陀佛。

南无阿弥陀佛(一拜三称) 四

一心观礼，圆满报身;所居之处，永无众苦、诸难、恶趣、魔恼之名，亦无四时、寒暑、雨冥之异;宽广平正，微妙奇丽，超逾十方一切世界;实报庄严净土，阿弥陀佛。

南无阿弥陀佛(一拜三称) 五

一心观礼，寿命无量，光明无量;菩萨弟子、声闻、天人，寿命悉皆无量;国土、名字，都胜十方，无衰无变，建立常然;殊胜希有，阿弥陀佛。

南无阿弥陀佛(一拜三称) 六

一心观礼，无量寿佛，亦号无量光佛，亦号无边光、无碍光、无等光，亦号智慧光、常照光、清净光、欢喜光、解脱光、安隐光、超日月光、不思议光，光中极尊，佛中之王，阿弥陀佛。

南无阿弥陀佛(一拜三称) 七

一心观礼，无量光寿如来世尊，光明普照十方世界;众生有缘遇斯光者，垢灭善生，身意柔软，所有疾苦莫不休止，一切忧恼莫不解脱;如是威神光明，最尊第一，十方诸佛所不能及，阿弥陀佛。

南无阿弥陀佛(一拜三称) 八

一心观礼，极乐世界教主本尊;于彼高座，威德巍巍，相好光明;一切境界，无不照见;如黄金山，出于海面;其中万物，悉皆隐蔽，唯见佛光，明耀显赫;有无数声闻、菩萨恭敬围绕，阿弥陀佛。

南无阿弥陀佛(一拜三称) 九

一心观礼，极乐世界教主本尊;今现在彼，为诸有情，宣说甚深微妙之法，令得殊胜利益安乐;十方菩萨瞻礼闻法，得蒙授记，称赞供养，阿弥陀佛。

南无阿弥陀佛(一拜三称) 十

一心观礼，佛由心生，心随佛现;心外无境，全佛是心;境外无心，全他即自;洪名正彰自性，净土方显唯心;感应道交，呼应同时;十万亿程，去此不远;心作心是，阿弥陀佛。

南无阿弥陀佛(一拜三称) 十一

一心观礼，显密一体，身土不二;称名无异持咒，教主即是本尊;大日、遮那，同归光寿;华藏、密严，不离极乐;竖穷三际，横遍十虚，阿弥陀佛。

南无阿弥陀佛(一拜三称) 十二

一心观礼，六字统摄万法，一门即是普门;全事即理，全妄归真;全性起修，全修在性;广学原为深入，专修即是总持;声声唤醒自己，念念不离本尊，阿弥陀佛。

南无阿弥陀佛(一拜三称) 十三

一心观礼，无量光寿，是我本觉;起心念佛，方名始觉;托彼依正，显我自心;始本不离，直趋觉路;暂尔相违，便堕无明;故知正遍知海，虽入众生心想;寂光真净，不涉一切情计;微妙难思，绝待圆融，阿弥陀佛。

南无阿弥陀佛(一拜三称) 十四

一心观礼，万德洪名，能灭众罪;果能一向专念，自然垢障消除;不但道心纯熟，且可福慧增长;临命终时，圣众现前，慈悲加祐，令心不乱;接引往生极乐世界，七宝池中，花开得见，阿弥陀佛。

南无阿弥陀佛(一拜三称) 十五

一心观礼，极乐世界，德风华雨、妙香天乐、泉池林树、宝网灵禽，色光声香，遍满佛土;成就如是功德庄严，增益有情殊胜善根;大愿大力，阿弥陀佛。

南无阿弥陀佛(一拜三称) 十六

一心观礼，极乐世界，黄金地上、宝树行间、莲华池内、宝楼阁中，发菩提心，念佛往生，住正定聚，永不退转，容色微妙，超世稀有，咸同一类，无差别相，悉是清虚之身、无极之体，诸上善人，皆由一向专念阿弥陀佛。

南无阿弥陀佛(一拜三称) 十七

一心观礼，极乐世界，菩提树下，宝栏楯边，闻妙法音，获无生忍，受用种种大乘法乐，福慧威德，神通自在，随意所须，应念现前，一生补处，诸大菩萨，皆由一向专念阿弥陀佛。

南无阿弥陀佛(一拜三称) 十八

一心观礼，极乐世界，道场、楼观、讲堂、精舍，诸往生者，方便、同居，或乐说法，或乐听法，或现神足，或在虚空，或在平地，随意修习，无不圆满，菩萨圣众，皆由一向专念阿弥陀佛。

南无阿弥陀佛(一拜三称) 十九

一心观礼，十方世界，示现广长舌相，说诚实言，称赞无量寿佛不可思议功德，欲令众生闻彼佛名，发清净心，忆念受持，皈依供养，所有善根至心回向，随愿皆生，得不退转，乃至无上正等菩提，恒河沙数诸佛。

南无阿弥陀佛(一拜三称) 二十

一心观礼，四维上下，称赞本师于一切世间，说此易行难信之法，劝诸有情至心信受，护念十方念佛众生，往生净土，恒沙世界一切诸佛。

南无阿弥陀佛(一拜三称) 二十一

一心观礼，经云：“当来经灭，佛以慈愍，独留此经，止住百岁。遇斯经者，随意所愿，皆可得度。”是故我今至心顶礼，广大、圆满、简易、直捷、方便、究竟、第一希有难逢法宝，《大乘无量寿庄严清净平等觉经》。

南无阿弥陀佛(一拜三称) 二十二

一心观礼，一乘了义，万善同归，凡圣齐收，利钝悉被，顿该八教，圆摄五宗，横超三界，径登四土，一生成办，九品可阶，十方诸佛同赞，千经万论共指，宝王三昧，不可思议，微妙法门。

南无阿弥陀佛(一拜三称) 二十三

一心观礼，弥陀化身;从闻思修，入三摩地，返闻自性，成无上道;修菩萨行，往生净土;愿力宏深，普门示现，循声救苦，随机感赴;若有急难恐怖，但自皈命，无不解脱;万亿紫金身，观世音菩萨。

南无阿弥陀佛(一拜三称) 二十四

一心观礼，净宗初祖;以念佛心，入无生忍，都摄六根，净念相继，不假方便，自得心开，入三摩地，斯为第一;与观世音，现居此界，作大利乐，于念佛众生，摄取不舍，令离三途，得无上力;无边光智身，大势至菩萨。

南无阿弥陀佛(一拜三称) 二十五

一心观礼，无量寿如来会上，座列上首，德为众尊;《华严》经主，万行庄严;化身金刚萨埵，永为密教初祖;不舍因地，遍收玄妙，十大愿王导归极乐;大愿大行，普贤菩萨。

南无阿弥陀佛(一拜三称) 二十六

一心观礼，法王长子，七佛之师，胜妙吉祥，无垢大圣;愿共众生同生极乐，系心一佛，专称名号，即于念中，得见弥陀，一行三昧;大智宏深，文殊师利菩萨。

南无阿弥陀佛(一拜三称) 二十七

一心观礼，灵山会上，亲承佛诲，授与《大乘无量寿经》，嘱以弘扬净土法门;现在兜率内院，当来三会龙华，菩提树下成等正觉;福德无边，弥勒菩萨。

南无阿弥陀佛(一拜三称) 二十八

一心观礼，无量寿如来会上，舍利弗等，诸大尊者;及贤护等，十六正士;咸共遵修普贤大士之德，具足无量行愿，安住一切功德法中，诸大菩萨。

南无阿弥陀佛(一拜三称) 二十九

一心观礼，从上以来，莲宗诸祖;暨弘宗演教，皈向净土，诸大善知识;以及本身皈依、授戒、传法、灌顶，诸位大师。

南无阿弥陀佛(一拜三称) 三十

一心观礼，尽虚空，遍法界，常住三宝;十方护法菩萨、金刚、梵天、龙神、圣贤等众。

南无阿弥陀佛(一拜三称) 三十一

一心代为生生世世，及现在生中父母、师长、六亲眷属、冤亲等众，顶礼三宝，求哀忏悔;普代法界众生，回向西方极乐世界;同生净土，同圆种智。

南无阿弥陀佛(一拜三称) 三十二

无量寿佛赞

无量寿佛，甘露王，威德愿力难量，洪名虔称消灾障。化火宅，为清凉，菩提心中接佛光，福慧善根自长。一向专念莫彷徨，勤熏戒定香，信愿行三是资粮，苦海得慈航。南无西方极乐世界大慈大悲大愿大力接引导师阿弥陀佛。

南无阿弥陀佛(千声或万声)