昔有辟支佛。于过去佛所修诸善根。于最后身生拘舍弥国。为拘舍弥王。其国土内有大灾变。大旱恶风五星倒错。王召太史占相之徒。说偈问言

何缘有是灾大旱不降雨

虚空无云翳观日无威光

食肉诸恶鸟乌鹫及鵄枭

逈翔虚空中见者生恐怖

咸言如是灾是谁之所作

能使诸妖异怪变乃如是

尔时太史即答王言。随我所知今当为说。如我意者。一切国民必有逼迫苦恼之事。王复问言。当以何方禳此灾患。太史白言。王若欲令国安隐者。当随我语。即说偈言

王若能退位脱服与余人

具足满六月微服而行乞

灾患自消除王当如满月

王随彼语。即舍其位。微服行国。渐渐经历。行到婆翅多城。到彼城已。有异国王兴军来伐。婆翅多王为国乐故。兴兵往拒。两阵交战二王俱死。婆翅多城诸王子等。竞共诤国。复大战斗。毗罗仙王见是事已。唱言怪哉。即说偈言

王位虽尊豪其乐甚轻微

云何为是故具受诸苦毒

竞心生斗战乐着随众恶

如蝇贪食蜜着蜜无不丧

人亦复如是为贪小乐故

斗战自伤害王位可鄙贱

多集诸苦恼患害用至灭

如饮杂毒浆毒消身败丧

为一己身故多有所伤害

愚贪王者乐乐少苦甚多

我从今永止更不求此乐

而此国事务忧怖充其中

荣乐须臾顷忧患苦延长

譬如妙金屋火焚炎炽然

智者畏烧害不应入其中

作是思惟时即悟辟支佛

以神通力故须发自然落

即作沙门形踊身升虚空

寻于虚空中即说如上偈

即飞至雪山中诸辟支佛所。时彼辟支佛问言。以何因缘得悟道果。具说上偈答之

波罗[木*奈]国王亲军悟辟支佛缘

世间戏笑乐及爱我我所

悉皆放弃舍心意得解脱

诸根悉寂定独行如犀角

我昔从先师传闻如此事

过去波罗[木*奈]城王名曰亲军。有二夫人。心甚爱悦。乐着欲事。恒为放逸。耽荒如醉。亦如香山逸象。香流出时入摩梨山自纵欲事。时二夫人更相妒嫉。各相伺便。其一夫人便以毒药与其亲信。亲信赍药与彼夫人。夫人得药狂闷而卧。甚大苦毒寻便命终。第二夫人见其命终。诈现懊恼。自顼其发。捶胸而哭。举宫哀戚。王闻其死生大苦恼。夫人左右所有直人。所著璎珞严身之具。悉皆挽绝。以土坌身。忧毒入心。如彼群鹄为鹰所逐。如金翅鸟惊诸龙女。宫中婇女为死所惊。亦复如是。尔时宫中。譬如冢间。又如黑尘掩蔽光明。诸宫人等为忧所弊。亦复如是。王闻宫人如是忧苦。心中惊动。天冠璎珞着身服饰。皆弃于地。入到丧边。见诸婇女。哀苦理极。王见是已生大愁恼。而自思惟。即说偈言

譬如盛暑日能炙好花萎

死日消人形面色变青黑

唇齿尘垢秽眼陷鼻角戾

歌舞妙容仪矗直如木石

先者能令我爱着极乐处

云何卒今日能生我怖畏

可恶生死患不净极臭秽

如梦虚不实亦如芭蕉心

无有坚实相如幻泡焰沫

暂现如水波智者所厌恶

不知观察者横生乐着想

于此不净中横生于身想

迷闷而守着犹如睡眠者