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集神州塔寺三宝感通录全文

集神州三宝感通录卷上夫三宝利见其来久矣。但以信毁相竞。故有感应之缘。自汉泊唐年余六百。灵相肸向群录可寻。而神化无方待机而扣。光瑞出没。开信于一时。景像垂容。陈迹于万代。...
集神州塔寺三宝感通录全文

大觉普济能仁玉琳琇国师语录卷

诗偈赠履坦禅人兼报天一居士鼎立三峰势插天岭门虽辟白云连飞鸿传得人间信石壁难依过别川入磬山隐居风范依然在说法堂前任草生莫谓门庭能阒寂从来此道少人行示退庵重子住敔山澄江有山...
大觉普济能仁玉琳琇国师语录卷

大方广佛华严经疏钞会本第六

大方广佛华严经疏钞会本第六之一 横七唐于阗国三藏沙门实叉难陀 译  唐清凉山大华严寺沙门澄观撰述  如来现相品第二  将释此品四门分别一来意二释名三宗趣四释文然下诸品多...
大方广佛华严经疏钞会本第六

大方广佛华严经疏钞会本第五十

大方广佛华严经疏钞会本第五十五 刑六唐于阗国三藏沙门实叉难陀 译  唐清凉山大华严寺沙门澄观撰述  佛子菩萨摩诃萨发十种无下劣心。  第七无下劣心即无劣智上既望下无等今...
大方广佛华严经疏钞会本第五十

性相通说

序素六佛称三界医王所说一大藏经如世之医方至于相宗文字如医家之脉诀世之医者舍脉而不知病症之微细则妄施方药虽金丹适令人死故学佛而独以参禅为向上不究性相之原如医不问病症而概施...
性相通说

缁门警训卷第七

芙蓉楷禅师小参夫出家者为厌尘劳。求脱生死。休心息念断绝攀缘。故名出家。岂可以等闲利养埋没平生。直须两头撒开中间放下。遇声遇色。如石上栽花。见利见名如眼中著屑。况从无始以...
缁门警训卷第七

憨山老人梦游集卷第四十二

憨山老人梦游集卷第四十二妙法莲华经击节  憨山大师  侍者褔善目录 门人通炯编辑 岭南弟子刘起相重较  原夫世尊唯以此一大事因缘故。出现于世。所谓开示一切众生各各本有佛...
憨山老人梦游集卷第四十二

南海寄归内法传全文 第二卷

南海寄归内法传 第二卷翻经三藏沙门义净撰十衣食所须 十一着衣法式 十二尼衣丧制 十三结净地法 十四五众安居 十五随意成规 十六匙筋合否 十七知时而礼 十八便利之事十衣食所须原夫。有...
南海寄归内法传全文 第二卷

第十二卷 弘明集

第十二卷 弘明集习凿齿与释道安书 谯王书论孔释张新安答 郑道子与禅师书论踞食 范伯伦书与王司徒论据食 义法师答范伯伦书(并范重答) 范伯伦与生观二法师书 范伯伦据食表并诏往反四首 ...
第十二卷 弘明集

庐山莲宗宝鉴卷四

念佛正派说佛由心造。道在人弘。弘道之要无先乎念佛。念佛则是正心。正心故能合道。道之宗极曰佛也。佛者觉也。一切众生有此本觉之性。因一念有差所以不觉。裴相国云。终日圆觉而未...
庐山莲宗宝鉴卷四
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