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续高僧传 第二十卷
续高僧传 第二十卷大唐西明寺沙门释道宣撰习禅五 本传十四 附见五唐相州寒陵山寺释道昂传一(灵智)唐京师大庄严寺释道哲传二(道成 静安)唐潞州法住寺释昙荣传三唐京师弘法寺释静琳传四... 
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辩正论全文 第四卷
辩正论 第四卷唐沙门释法琳撰十代奉佛篇下大唐高祖太武皇帝大唐今上皇帝魏大丞相勃海王魏侍中太保司徒公广阳懿烈王广阳忠武王魏司徒广阳王广阳文献王魏相国高王汝南王魏宜都王魏上... 
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天台传佛心印记
只一具字。弥显今宗以性具善。他师亦知具恶缘了。他皆莫测。是知今家性具之功。功在性恶。若无性恶必须破九界修恶显佛界性善。是为缘理断九。非今所论。故止观所明十乘妙观。观于阴... 
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摩诃止观卷第十上
摩诃止观卷第十上第七观诸见境者。非一曰诸。邪解称见。又解知是见义。推理不当而偏见分明作决定解。名之为见。夫听学人诵得名相齐文作解。心眼不开全无理观。据文者生无证者死。夫...
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广弘明集卷 第四卷
广弘明集卷 第四卷大唐西明寺沙门释道宣撰归正篇第一之四舍事李老道法诏梁高祖武皇帝废李老道法诏北齐高祖文宣皇帝通极论隋沙门释彦琮舍事李老道法诏梁武梁高祖武皇帝。年三十四登...
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贤首五教仪卷第五
七拣别观智亦即以法界无障碍心为智。但迷时名本觉智悟时名始觉智证时名圆觉智此三位中复有三智察事名无量方便智照理名一道真实智理事浑融名权实无碍智体亦现前知见不离知见起观智故... 
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憨山老人梦游集卷第五十一
憨山老人梦游集卷第五十一曹溪中兴录下 为灵通侍者戒酒文（有引） 余初至曹溪。怀瓣香敬谒 六祖大师。见主塔僧。每月朔望之次。以酒供奉灵通侍者。诘其所因。僧曰。侍者乃西...
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“唯我独尊”是佛刚出生时的狂
浴佛节的缘起是释迦佛的圣诞。在2000多年前的古印度，有一个富庶的迦毗罗卫国，国王称为净饭王，皇后摩耶夫人。有一天，摩耶夫人梦见有一匹六牙白象进入她的身体，随后就有了身... 
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净土十疑论第十疑
净土十疑论第十疑问:今欲决定求生西方,未知作何行业,以何为种子,得生彼国?又凡夫俗人皆有妻子,未知不断淫欲得生彼否? 答:欲决定生西方者,具有二种行,定得生彼。一者厌离行,二者欣愿...
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首楞严经义海卷第二十九
首楞严经义海卷第二十九(经十之二)(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。 阿难彼善男子修三摩提行阴尽者诸世间性幽清等动同分生机倏然隳裂沉细纲纽补特伽罗酬业深脉感应悬绝。 (?前...