佛学文化源远流长,心经这篇只有260个字的经文由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要,可谓言简而义丰,词寡而旨深。为传承发扬佛之文化惠普大“众”,大藏经语音工程创始人李罕秉持虔诚的态度,特录制心经视频奉献于世人。
出曜经 第二十卷姚秦凉州沙门竺佛念译恚品第二十一除恚去憍慢超度诸结使不染著名色除有何有哉除恚去憍慢者。夫人瞋恚败善行人。所以竞利多少亡家破国种族灭尽皆由恚。以憍慢灭已灭
出曜经 第三十卷姚秦凉州沙门竺佛念译梵志品之二若见侵欺但念守戒端身自调是谓梵志若复有人所见侵欺。不兴恶怀有瞋怒意。守戒多闻降伏意识。身正影直心平道存。是故说曰。若见侵欺
出曜经 第九卷姚秦凉州沙门竺佛念译戒品第七慧人护戒福致三宝名闻得利后上天乐昔佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告诸比丘。慧人欲求三法者。常当护于禁戒。云何为三法。一谓善者
出曜经 第二十一卷姚秦凉州沙门竺佛念译如来品之二诸有不信佛如此众生类当就于厄道如商遇罗剎诸有不信佛者。阎浮利地有众多贾客。共相率合入海采宝。正值回波恶风吹坏大船。复有诸
出曜经 第二十七卷姚秦凉州沙门竺佛念译乐品第三十一胜则怨灭负则自鄙息则快乐无胜负心胜则怨灭负则自鄙者。如彼怨家昼夜伺察彼人。于彼有大怨嫌。从世至世不舍罪怨。如是经历数百
出曜经 第二十五卷姚秦凉州沙门竺佛念译恶行品第二十九诸恶莫作诸善奉行自净其意是诸佛教诸恶莫作者。诸佛世尊教诫后人三乘道者。不以修恶而得至道。皆习于善自致道迹。是故说曰诸
出曜经 第四卷姚秦凉州沙门竺佛念译欲品第二欲我知汝本意以思想生我不思想汝则汝而不有昔佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊并侍者阿难。着衣持钵入舍卫城中。乞食已周还出城外。有
出曜经 第十卷姚秦凉州沙门竺佛念译学品第八护身恶行自正身行护身恶者修身善行护身恶行者。何以故说身恶行。自知内过知他人过故名恶行。恶已充具颜色变异。或以手拳相加毁坏形体。
出曜经 第八卷姚秦凉州沙门竺佛念译念品第六念喜生忧念喜生畏无所念喜何忧何畏昔佛在舍卫国祇树给孤独园。时有外道梵志素少子息唯有一子卒便命终昼夜追忆不能饮食脱衣露形在塜啼哭
出曜经 第二十四卷姚秦凉州沙门竺佛念译观品第二十八善观己瑕隙使己不露外彼彼自有隙如彼飞轻尘善观己瑕隙者。人但见彼恶不见己愆。互相是非共相诽谤。由如典场之人抄谷高扬。轻者
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