佛学文化源远流长,心经这篇只有260个字的经文由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要,可谓言简而义丰,词寡而旨深。为传承发扬佛之文化惠普大“众”,大藏经语音工程创始人李罕秉持虔诚的态度,特录制心经视频奉献于世人。
大方广佛华严经疏钞会本第四十一 韩六唐于阗国三藏沙门实叉难陀 译 唐清凉山大华严寺沙门澄观撰述 佛子云何为菩萨摩诃萨次第遍往诸佛国土神通三昧佛子此菩萨摩诃萨过于东方
大方广佛华严经疏钞会本第五十六 刑七唐于阗国三藏沙门实叉难陀 译 唐清凉山大华严寺沙门澄观撰述 佛子菩萨摩诃萨有十种无碍用何等为十所谓众生无碍用国土无碍用法无碍用身
大方广佛华严经疏钞会本第十三之一 途二唐于阗国三藏沙门实叉难陀 译 唐清凉山大华严寺沙门澄观撰述 光明觉品第九 解此一品略以五门初来意中自有其十一为答前所依果问故
大方广佛华严经疏钞会本第六十四 翦六唐于阗国三藏沙门实叉难陀 译 唐清凉山大华严寺沙门澄观撰述 尔时善财童子蒙善知识力依善知识教念善知识语于善知识深心爱乐作是念言因
大方广佛华严经疏钞会本第四十三之一 韩八唐于阗国三藏沙门实叉难陀 译 唐清凉山大华严寺沙门澄观撰述 佛子云何为菩萨摩诃萨无碍轮三昧。 第十无碍轮三昧亦初徴次释后结
大方广佛华严经疏钞会本第六十一之一 起九唐于阗国三藏沙门实叉难陀 译 唐清凉山大华严寺沙门澄观撰述 尔时普贤菩萨摩诃萨普观一切菩萨众会。 大文第七尔时普贤下普贤开
大方广佛华严经疏钞会本第三十三 盟十唐于阗国三藏沙门实叉难陀 译 唐清凉山大华严寺沙门澄观撰述 佛子菩萨摩诃萨复以法施所修善根如是回向。 第三门愿成依果文分为二先
大方广佛华严经疏钞会本第五十二之一 烦八唐于阗国三藏沙门实叉难陀 译 唐清凉山大华严寺沙门澄观撰述 第五明出现境界正显分齐之境兼辨所缘之境依初义者前约智以显心此正明
大方广佛华严经疏钞会本第五十之一 烦三唐于阗国三藏沙门实叉难陀 译 唐清凉山大华严寺沙门澄观撰述 如来出现品第三十七 初来意者前品明称果之因此品辨如因之果体虽平等
大方广佛华严经疏钞会本第十一之一 假七唐于阗国三藏沙门实叉难陀 译 唐清凉山大华严寺沙门澄观撰述 毗卢遮那品第六 初来意者前明此因之果今辩前果之因答前因问故次来也
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