佛学文化源远流长,心经这篇只有260个字的经文由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要,可谓言简而义丰,词寡而旨深。为传承发扬佛之文化惠普大“众”,大藏经语音工程创始人李罕秉持虔诚的态度,特录制心经视频奉献于世人。
大方广佛华严经疏钞会本第六十五 翦七唐于阗国三藏沙门实叉难陀 译 唐清凉山大华严寺沙门澄观撰述 尔时善财童子于善知识所起最极尊重心生广大清净解常念大乘专求佛智愿见诸
大方广佛华严经疏钞会本第二十之一 践七唐于阗国三藏沙门实叉难陀 译 唐清凉山大华严寺沙门澄观撰述 佛子何等为菩萨摩诃萨无着行。 第七无着行体即方便(体即方便者出体
大方广佛华严经疏钞会本第五之一 横四唐于阗国三藏沙门实叉难陀 译 唐清凉山大华严寺沙门澄观撰述 复次普贤菩萨摩诃萨入不思议解脱门方便海。 自下第二同生众文分为三初
大方广佛华严经疏钞会本第五十一之一 烦五唐于阗国三藏沙门实叉难陀 译 唐清凉山大华严寺沙门澄观撰述 佛子菩萨摩诃萨应云何知如来应正等觉音声佛子菩萨摩诃萨应知如来音声
大方广佛华严经疏钞会本第四十六之一 唐于阗国三藏沙门实叉难陀 译 唐清凉山大华严寺沙门澄观撰述 佛不思议法品第三十三 初明来意先通后别通则此下五品为答第二会初如来
大方广佛华严经疏钞会本第三十四之一 何一唐于阗国三藏沙门实叉难陀 译 唐清凉山大华严寺沙门澄观撰述 十地品第二十六 初来意者为答普光十地问故夫功不虚设终必有归前明
大方广佛华严经疏钞会本第三十之一 盟四唐于阗国三藏沙门实叉难陀 译 唐清凉山大华严寺沙门澄观撰述 佛子何者是菩萨摩诃萨真如相回向。 第八真如相回向长行中二先广明后
大方广佛华严经疏钞会本第五十八之一 刑十唐于阗国三藏沙门实叉难陀 译 唐清凉山大华严寺沙门澄观撰述 佛子菩萨摩诃萨有十种清净施何等为十所谓平等施不拣众生故随意施满其
大方广佛华严经疏钞会本第五十九之一 起三唐于阗国三藏沙门实叉难陀 译 唐清凉山大华严寺沙门澄观撰述 佛子菩萨摩诃萨示现处胎有十种事。 第三正明入胎十事如有问言于四
大方广佛华严经疏钞会本第七十四 颇九唐于阗国三藏沙门实叉难陀 译 唐清凉山大华严寺沙门澄观撰述 尔时善财童子于大愿精进力救护一切众生夜神所得菩萨解脱已忆念修习了达增
绣佛像的真实感应
放生鲤鱼感应
简易仪轨施食感应
燃灯佛感应
面粥三器多久有感应