佛学文化源远流长,心经这篇只有260个字的经文由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要,可谓言简而义丰,词寡而旨深。为传承发扬佛之文化惠普大“众”,大藏经语音工程创始人李罕秉持虔诚的态度,特录制心经视频奉献于世人。
第六卷 大方广佛华严经论第六重令善财证法别者。如经中从第二会光明觉品。于如来两足轮下放光明遍照百千那由他三千大千世界。乃至如是无量无数无边无等不可称不可量不可说尽虚空遍
第三十卷 大方广佛华严经论十地品二十六之二第四随文释义者。于此品经中长科为四段。一序分。二正说分。三动地兴供分。四说颂叹法分。一序分者。从初尔时世尊已下。至法界智印善印
第四十七卷 大方广佛华严经论入法界品第三十九之七第一正入当位法门中。从尔时善财童子已下至我唯知此破一切众生痴暗法光明解脱门。于中约立五门。一念善知识教思惟升进。二渐次游
第八卷 大方广佛华严经论第十明会教始终者。夫慧日世尊。称法界而遍照。智周万有。与凡圣而同。真理事互融。体用相即。四十品之胜典。终始交罗。百万颂之妙言。前后参映。十处十会
第十四卷 大方广佛华严经论世主妙严品第一之四十回向法门第四第四从阿修罗王至日天子。于中有十众。用表十回向。何以然者。为阿修罗居大海中不没其身。表十回向圆融真俗常处生死大
第十八卷 大方广佛华严经论三举世界名色者。世界名金色。为明金体白净无染。举之况喻法身无性体无垢染故。如世间西方金为白色也。体白色黄。明应真菩萨内契白法外现黄相。黄色者。
第二十六卷 大方广佛华严经论第六尔时如来大悲已下至称扬赞说不可穷尽一段有二十六行半经。分为两段。一尔时如来大悲所覆已下至生三世诸如来家有十二行经。明如来示现庄严及神力令
第四十一卷 大方广佛华严经论 入法界品第三十九之二 从此就俗利生成行门中。自文殊师利童子已下至经末。长科为三段。 第一从尔时文殊师利童子从善住楼阁已下。至六十
第二十七卷 大方广佛华严经论十回向品第二十五之一将释此品三门如前。一释品名目者。此品何故名为十回向。答曰。以十住初生诸佛智慧家。虽有第七方便波罗蜜成大悲行。然为创始应真
第十一卷 大方广佛华严经论世主妙严品第一之二今释此初会中世主妙严一品。如前十段科文中第一段。明佛始成正觉。于此一段复分为二。一释经题目。二随文释义。一释经题目者。何故名
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