佛学文化源远流长,心经这篇只有260个字的经文由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要,可谓言简而义丰,词寡而旨深。为传承发扬佛之文化惠普大“众”,大藏经语音工程创始人李罕秉持虔诚的态度,特录制心经视频奉献于世人。
第二十九卷 大方广佛华严经论第六会他化自在天宫说十地法门十地品第二十六之一约释此品以四门分别。一释品名目。二释品来意。三叙其升进次第。四随文解释。第一释品名目者。何故名
第三十五卷 大方广佛华严经论第九善慧地将释此地。五门如前。一释地名目者。此地何故名为善慧地。为此第九地行同十住中第九法王子住。每与五位中第九位并同法师位。善知众法故名善
第三十六卷 大方广佛华严经论十地品二十六之六第十法云地将释此地。五门如前。一释地名目者。明此地何故名为法云地者。明此菩萨登法王位。智满行周。以大慈悲云于诸生死海。普降法
第四十九卷 大方广佛华严经论入法界品第三十九之九第一正入当位法门中。从尔时善财童子已下。长科为十一段。一尔时善财童子已下至得观佛境界智有一行半经。明善财胜进入十一地门分
第四十二卷 大方广佛华严经论 入法界品第三十九之三 从此以下总是善财知识。第一十住门中知识。第一妙峰上德云比丘主发心住。 又尔时善财童子闻是语已欢喜踊跃已下至
第二十一卷 大方广佛华严经论第三会须弥山顶说十住法门此十住位中有六品经。一升须弥山顶品。二顶上偈赞品。三十住品。四梵行品。五初发心功德品。六明法品。如是六品共成十住法门
第二十卷 大方广佛华严经论第六尔时文殊师利已下五行半经。是文殊问勤首佛教是一。云何得见者。有断烦恼不断烦恼不同等然。其已下十问已下有十行颂。是勤首菩萨所答。于中三门如前
第二卷 大方广佛华严经论第八大集经以守护正法为宗者。为此经在于欲界向上色界向下。安立宝坊集诸人天。上下二界天人魔梵。及八部鬼神龙等。及他方菩萨。皆就宝坊。诸鬼神等有不往
第三十二卷 大方广佛华严经论十地品二十六之四第五难胜地将释此地。五门如前。一释地名目者。此地何故名为难胜地。为以禅波罗蜜发起善根慈悲喜舍。通达世法。下地不如。故名难胜地
第一会在菩提场中举古佛果法。 世主妙严品第一之一 稽首十方清净海 法界真报卢遮那 六位因果诸菩萨 文殊普贤大海众 所说法门清净海 果德圆满金刚句 我
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