佛学文化源远流长,心经这篇只有260个字的经文由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要,可谓言简而义丰,词寡而旨深。为传承发扬佛之文化惠普大“众”,大藏经语音工程创始人李罕秉持虔诚的态度,特录制心经视频奉献于世人。
第五卷 摩诃般若波罗蜜经庄严品第十七尔时,须菩提白佛言:“世尊,菩萨摩诃萨大庄严,何等是大庄严?何等菩萨能大庄严?”佛语须菩提:“菩萨摩诃萨摩诃衍大庄严,所谓檀那波罗蜜乃至般若波罗
第三卷 摩诃般若波罗蜜经劝学品第八尔时,须菩提白佛言:“世尊,菩萨摩诃萨欲具足檀那波罗蜜,当学般若波罗蜜;欲具足尸罗波罗蜜、羼提波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、禅那波罗蜜、般若波罗蜜,当
第九卷 摩诃般若波罗蜜经幻听品第二十八尔时,诸天子心念:“应用何等人听须菩提所说法?”须菩提知诸天子心所念,语诸天子言:“如幻化人听法,我应用如是人。何以故?如是人无闻无听、无知
第二十二卷 摩诃般若波罗蜜经嘱累品第六十六尔时,释提桓因白佛言:“世尊,我如是说,如是答,为随顺法不?为正答不?”佛告释提桓因言:“憍尸迦,汝所说所答,实皆随顺。”释提桓因言:“希有,
第四卷 摩诃般若波罗蜜经幻学品第十一尔时,慧命须菩提白佛言:“世尊,若当有人问言:;幻人学般若波罗蜜,当得萨婆若不?幻人学禅那波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、羼提波罗蜜、尸罗波罗蜜、檀那波
第二十三卷 摩诃般若波罗蜜经大方便品第六十九尔时,须菩提白佛言:“世尊,是菩萨摩诃萨如是方便力成就者,发意以来几时?”佛告须菩提:“是菩萨摩诃萨能成就方便力者,发意以来无量亿阿僧
第十五卷 摩诃般若波罗蜜经经耳闻持品第四十五尔时,释提桓因作是念:“若善男子、善女人得闻般若波罗蜜经耳者,是人于前世佛作功德,与善知识相随,何况受持亲近读诵正忆念如说行!当知是
第一卷 摩诃般若波罗蜜经序品第一如是我闻:一时,佛住王舍城耆阇崛山中,共摩诃比丘僧大数五千分,皆是阿罗汉,诸漏已尽,无复烦恼,心得好解脱,慧得好解脱,心调柔软,摩诃那伽,所作已办,弃担
第十卷 摩诃般若波罗蜜经宝塔大明品第三十二尔时,佛告释提桓因言:“若有善男子、善女人闻是深般若波罗蜜,受持、亲近、读诵、正忆念、不离萨婆若心,两阵战时,是善男子、善女人诵般若波
第十七卷 摩诃般若波罗蜜经大事起成办品第五十尔时,须菩提白佛言:“世尊,是深般若波罗蜜为大事故起,不可思议事故起,不可称事故起,无有量事故起。世尊,是深般若波罗蜜无等等事故起。”
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