佛学文化源远流长,心经这篇只有260个字的经文由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要,可谓言简而义丰,词寡而旨深。为传承发扬佛之文化惠普大“众”,大藏经语音工程创始人李罕秉持虔诚的态度,特录制心经视频奉献于世人。
第二十六卷 摩诃般若波罗蜜经六喻品第七十七须菩提白佛言:“世尊,云何无相不可分别?自相空诸法中具足修六波罗蜜,所谓檀那波罗蜜、尸罗波罗蜜、羼提波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、禅那波罗蜜
第十一卷 摩诃般若波罗蜜经 舍利品第三十七 佛告释提桓因言:憍尸迦,若满阎浮提佛舍利作一分,复有人书般若波罗蜜经卷作一分,二分之中汝取何所? 释提桓因白佛言:
第六卷 摩诃般若波罗蜜经广乘品第十九佛告须菩提:“菩萨摩诃萨摩诃衍,所谓四念处。何等四?须菩提,菩萨摩诃萨内身中循身观亦无身觉,以不可得故;外身中、内外身中循身观亦无身觉,以不可
第二十五卷 摩诃般若波罗蜜经 三次第行品第七十五 尔时,须菩提白佛言:世尊,若有法相者,尚不得顺忍,何况得道? 世尊,若无法相者,当得顺忍不?——若干慧地
第十二 摩诃般若波罗蜜经十善品第三十八之余佛言:“有善男子、善女人说有所得般若波罗蜜,是为相似般若波罗蜜。”释提桓因白佛言:“世尊,云何善男子、善女人说有所得般若波罗蜜,是为相
第二十四卷 摩诃般若波罗蜜经道树品第七十一须菩提白佛言:“世尊,是般若波罗蜜甚深。世尊,诸菩萨摩诃萨不得众生而为众生求阿耨多罗三藐三菩提,是为甚难。世尊,譬如人欲于虚空中种树,
第七卷 摩诃般若波罗蜜经胜出品第二十二慧命须菩提白佛言:“世尊,摩诃衍、摩诃衍者,胜出一切世间及诸天、人、阿修罗。世尊,是摩诃衍与虚空等,如虚空受无量无边阿僧祇众生,摩诃衍亦如
第十四卷 摩诃般若波罗蜜经 叹净品第四十二 尔时,舍利弗白佛言:世尊,是净甚深。 佛言:毕竟净故。 舍利弗言:何法净故,是净甚深? 佛言:色净故,是净甚深
第二十八卷 摩诃般若波罗蜜经实际品第八十须菩提白佛言:“世尊,若众生毕竟不可得,菩萨为谁故行般若波罗蜜?”佛告须菩提:“菩萨为实际故行般若波罗蜜。须菩提,实际、众生际异者,菩萨不
第二十卷 摩诃般若波罗蜜经恒伽提婆品第五十九尔时,有女人字恒伽提婆,在众中坐。是女人从座起,偏袒右肩,右膝著地,合手白佛言:“世尊,我当行六波罗蜜,取净佛国土。如佛般若波罗蜜中所说
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