我们的孩子以后是什么样子，很大程度上是由父母对他的教育决定的。

有一天我去饭店吃饭，有两个孩子自开始吃饭就没停过“奔跑打闹”，他们不是冲着父母大喊，就是抓着父母的身体往上爬，相互追逐着跑，在地上用力地蹦跳，没有一刻安静。

而他们的家长也没有一点想要管束的意思，也不在乎他们给别人带来了什么影响，“镇定”地吃完了这顿饭，而且他们的妈妈与服务员交流的态度也是刁钻的、不太和善的。

我心里想，真的是“有其母必有其子”啊!这真的是目光短浅，她不知道她的行为、她的不管束对孩子以后的影响。

人爱其子，当教子成人

父母总是说孩子还小，什么都不懂，等他们长大了再去教育他们吧。这就像把马的缰绳松开了之后去追它，怎么能追得上呢?如果这样骄纵下去，孩子的以后可以想见了。

《家范》中记录了这样一件事：卫庄公有个儿子叫州吁，他喜欢武力，又骄纵奢侈，卫庄公很喜欢他，从来不制止。

石碏就劝谏卫庄公说：“我听说疼爱子女要有方法，要教他们‘成人’，也就是教给他们做人的正道，才能不使他们走向邪路。

自古以来因为过分疼爱子女以至于他们危害他人、自取灭亡的例子有很多啊!如果爱他使他限于危难中，怎么能叫爱他呢?”

卫庄公没有听石碏的谏言，这位公子也如脱缰野马般发展，在他的异母弟卫桓公即位后仍然不改任性，被卫桓公贬到他处。

而后，州吁竟然弑杀卫桓公自立。但是，因为他只懂武力，不懂德行，不能安定百姓，遭到了人民的反对，同年九月，卫国大臣联合起来杀死了他。

这就是“爱而不教，反害其子”啊!所以说“人爱其子，当教子成人”。而教子成人，必定要有道。

君子教子，遵之以道

司马光在《家范》中说“君子教子，遵之以道”，有德行的人教育孩子，要遵循一定的道，一定的原则。

司马光引用了曾子的话：“君子之于子，爱之而勿面，使之而勿貌，遵之以道而勿强言;心虽爱之不形于外，常以严庄莅之，不以辞色悦之也。不遵之以道，是弃之也。然强之，或伤恩，故以日月渐摩之也。”

君子对于他们的孩子，喜爱并不必要表现在脸上，对他们要严肃庄重，不需要和颜悦色地来讨他们的喜欢。

支使他们也不要露声色，让他们按照道理、原则做事，如果不教育孩子按照道理和原则做事的话，就相当于抛弃了他们，会把他们引向邪路。然而，也不要勉强他们，因为一味地强迫会使他们产生逆反心理，也会损伤和气。

所以呢，对待子女要靠自身的行为去教导他们，潜移默化地影响他们。如此，看到那位妈妈的态度和脸色，我对她的孩子的行为也就不以为奇了。

正如《家范》中所说的：“爱而不教，使沦于不肖，陷于大恶，入于刑辟，归于乱亡。非他人败之也，母败之也。”

家长只是爱孩子，不去教育孩子，使孩子受人讨厌，陷入不利的境地，不是孩子的失败，是做家长的失败啊。

亲爱的父母们，别再溺爱孩子了，请做到言传身教，给孩子一个受人尊敬的未来吧。

金钟腾讯儒学