去寺庙应该拜谁?这个很讲究,可千万不要拜错了!

时间:2019-09-10 09:07:22编辑:

  “佛陀”的意思是一个完全的觉悟者、完全开放的遍知一切者。

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  我们拜佛的时候,双手合掌就像一朵莲花,莲花出淤泥而不染,表示佛陀不受轮回习气之染,另外一个意义是我们将自心本有的如来藏比喻成一朵莲花。  双手置于胸前,就是要让我们的掌与心结合,意思是我的内心也是一朵莲花,只是它还有贪、嗔、痴、嫉妒、傲慢等烦恼和所知障碍的污染存在,也就是在这些习气还未破除之前佛性就像是在淤泥中的莲花。  拜佛就是以佛为导师,学佛的为人处世,积德修福,做一个慈悲与智慧的人,一个身心清净、健康的人,一个快乐无忧的人,一个有益于社会、国家、众生的人,一个无我利他的至善之人。  那么该怎样拜佛呢?关键是至诚恭敬。印光大师讲:“欲得佛法真实利益,须向恭敬中求;有一分恭敬,即消一分罪业,增一分福慧;有十分恭敬,即消十分罪业,增十分福慧。”  为什么拜菩萨?  弥勒菩萨:包容、欢喜。  第一要有肚量,要能包容;  第二要慈悲,要以欢喜心接待一切众生。所以弥勒菩萨代表的是生平等心,呈喜悦相。  地藏菩萨:孝顺、恭敬。  地藏菩萨所表示的是孝亲尊师,所以一部《地藏经》就是佛门的《孝经》。无论哪一个宗派,哪一个法门,都是从孝亲尊师做起。然后把孝亲尊师扩大,能够孝顺、恭敬一切众生,这就是拜菩萨了。  观世音菩萨:大慈、大悲。  观音菩萨表示大慈大悲,慈是使他人快乐,悲是帮助他人解脱烦恼和痛苦。慈悲一切、怜悯一切、救护一切众生,就是大慈大悲。拜菩萨,就是以菩萨为榜样,长养自己的慈悲心,利益他人,造福社会。  文殊菩萨:智慧、善巧。  文殊师利菩萨,代表的是大智慧,圆满的智慧,绝对不是迷惑颠倒,感情用事。佛门常说:“慈悲为本,方便为门。”拜菩萨,就是学习开发自己的智慧,为人处世,善巧方便,得当适宜。  普贤菩萨:应用、实践。  普贤菩萨代表实践,把孝敬、慈悲、智慧,应用、落实在日常生活当中。穿衣吃饭、学习工作、待人接物,能够把孝敬、慈悲、智慧,应用、落实在其中,这叫做普贤菩萨。拜菩萨,就是学习知行合一、解行相应。  为什么拜罗汉?  罗汉是佛陀的学生,听闻佛陀的教育,用功修行,解脱了烦恼和痛苦。拜罗汉、数罗汉,就要学罗汉,听闻佛法,修正错误的思想、言语、行为,从而离苦得乐,身心清净,生活幸福。  为什么拜四大天王?  东方持国天王。  持国天王手上拿的是琵琶(乐器),它也是表示佛法的。代表什么呢?负责尽职要做得恰到好处,不能超过,也不能不及,这就是中庸之道。  南方增长天王。  增长天王手上拿的是宝剑,代表智慧之剑,能断烦恼。烦恼像丝、像乱麻一样,所以快刀斩乱麻,唯有智慧才能够把所有的烦杂事情,统统都解决掉,它表这个意思。  西方广目天王。  广目天王右手拿的是一条龙,或者有的时候造像造的是蛇。龙跟蛇代表什么呢?代表变化莫测。这是讲人心、社会、世界,非常非常复杂,常常在变化,您有智慧才能控制得住,才能掌握局势,才能游刃有余,它表这个意思。  北方多闻天王。  北方多闻天王,他手上拿的是伞盖。伞是遮盖,就是今天我们所讲的环保,遮盖灰尘,既要多看、多听,又要保护自己身心的清净,不被诱惑,不受污染。  “香”代表戒、定真香,烧香就是提醒我们,要修学戒、定,从而开显智慧。由戒生定,由定生慧。  修学戒律,就是要遵纪守法,修十善业,或称十善业道。十善业包括:  不杀生;不偷盗;不邪淫;不恶口;  不两舌;不妄语;不绮语;  不贪;不嗔;不痴。

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