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山西古代建筑精华之 大哉乔家
●“喜喜”字布局是最初设计还是巧合? ●乔家祠堂为何只是一间普通小屋? ●墙壁看似两门难道背后另有房屋? “皇家有故宫，民宅看乔家”，著名建筑专家郑孝燮曾经对... 
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岂有天生弥勒，自然释迦
原文：佛祖圣贤，未有不以逆境为大炉鞲者。佛四圣谛，苦谛居初；又称八苦为八师。苟稍存喜顺恶逆之情，终与夏草同腐而已，安能如松柏之亭亭霜雪间哉！美玉不琢不成器，顽金不煅不致... 
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已婚男女要注意
由于时代变迁，现代社会不但男女工作机会平等，交友机会也平等。已婚男女相处，有一些应该注意的事项： 第一，夫妻以外的男女朋友，不要一对一相处，也就是不要单独外出，或是单... 
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山西古代建筑精华之 原起秋声
●寺院未用一般的中轴对称格式? ●真是担心武氏乱唐才敕令建寺? ●宋天子为何要拨皇银修建宝塔? 出潞城市东北22公里，与平顺县交界处，在漳河大拐弯处的辛安村凤凰山巅上，... 
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已经过世的父母，我们要如何拯
居士：师父，我有个问题，就是对我们已经过世的父母。我们现在知道这个净土法门，我们在生的时候念阿弥陀佛，可以去极乐世界，但是对已经过世的父母，我们要如何拯救他们？ ... 
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平等—如 了无分别
我们的的恩师道根上人并没有象历史上的祖师大德那样，提出过任何可以让人切磋琢磨的“话语”，也没有创造出可以令行人奉行追索的“至理名言”，更没有刻意去自我标榜或炫异惑众，但... 
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山西文水：深山古刹的苦修僧
深山里，有一个普通僧人，一个虔诚佛弟子。他严守清规，日中一食，一句佛号不断，跪行绕佛，日日如此。他居住简陋，百年石窑，无暖、无电、无好饭，吃水自己担，柴火自己砍。他是谁... 
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师文学琴
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巍巍菩萨道
正知正见就是法身慧命的支柱，正知正见就是成就佛道的桥梁，正知正见是辗破一切邪知邪见的金刚宝轮，正知正见是维持菩萨道的原动力，正知正见是十方诸佛的人天眼目，正知正见是诸佛... 
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山西临县宗教历史
临县是一个宗教大县，也是全省的宗教工作重点县。全县现存四大宗教：佛教、道教、天主教、基督教，共有正式活动场所29个，教职人员28人，教徒13392人，涉及23个乡镇400余个村，其中教徒... 