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学对歌诀

学对歌诀...
学对歌诀

守时是一种美德——佚名

德国哲学家康德是一个十分守时的人。他认为无论是对老朋友还是对陌生人,守时都是一种美德,代表着礼貌和信誉。1779年,他想要去一个名叫珀芬的小镇拜访他的一位老朋友威廉先生。于...
守时是一种美德——佚名

孫陀利相好莊嚴緣

過去,佛陀在王舍城迦蘭陀竹林教化眾生時,波斯匿王的夫人生下一名容貌端嚴、為世少有的男孩,他的雙目如拘那羅鳥般地清澈明亮,因此國王為他取名為「拘那羅」。波斯匿王十分喜愛這...
孫陀利相好莊嚴緣

学妹,请善待童贞

堂妹与我关系甚密。暑假找我谈心,问我:“哥,我还应该坚持吗?” 工作两三年了,身边的风花雪月看得很多。其实大学恋情带来的婚姻寥寥无几,如果走过了那一步,受伤害最大的还是...
学妹,请善待童贞

学佛要以智慧断烦恼,不要着相

修普贤行愿法门,发广大的菩提心,尽虚空、遍法界,尽未来际不间断地教化众生,这样地去行持,不说断自烦恼,而自烦恼自然就能够灭除尽无余。以甚深广大的菩提心,尽未来际帮助众生...
学佛要以智慧断烦恼,不要着相

学诚法师:幸福是超越自私和冷

世间讲幸福,佛法谈苦乐,两者本质上是一致的,幸福的问题其实就是人生苦乐的问题。幸福感是人们对于生命苦乐的一种感受,我们往往将悦意、快乐的感受叫做幸福,反之则是不幸福。 ...
学诚法师:幸福是超越自私和冷

守戒的和尚_1

那是释尊在舍卫国祗园精舍传法的时候。一天,许多化缘归来的和尚行走在荒野上,一群强盗看见了他们,立刻前来抢劫。 和尚们被扒光了衣服,强盗头目还不肯罢休,下令说:“这些和...
守戒的和尚_1

守培法师:不立文字说

凡有其法,必有其理。欲明法理者,必须言说。欲传此言说者,必藉文字。以文字传言说,以言说明法理,明法理之言说及文字,谓之教。是故凡欲传授人之理法者,非用言说,即用文字...
守培法师:不立文字说

守培法师:无生论

人为万物之灵,万物为人之所知。愚者但具其灵,而不求其所知,以副其灵,徒负其灵而已。智者对于万物,虽知其然,而亦未知其所以然,终有愧于灵。以不安于无知故,欲求生物之所...
守培法师:无生论

学经要转变我们的气质行为思想

咱们讲这个《华严经》,太深了的。大家来看,当机众都是什么人,什么样的来学《华严经》的?我们现在不说是学它道理了,连文字还搞不通呢。这段经念下来,它说什么呢? 告诉你干什...
学经要转变我们的气质行为思想
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