忏悔与自恣

　　佛法广大无边,门永远是打开的,接受众生改邪归正。一念迷是众生,一念觉即是佛,众生与佛都是我们的心念。经云:「南阎浮提众生,举止动念,无不是业,无不是罪,何恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语、百千罪状。」又有讲:「放下屠刀,立地成佛。」佛门慈悲,所以设有忏悔法,让我们有改过自新的机会。忏是发露以前所作的旧恶,悔是知错后不复造。家师上 衍 下慈师父经常教导我们,做早课时要发愿,晚诵后要忏悔,有心去造的是罪,无意去犯者是过,每天反省自己造了多少罪与过,莫忘忏悔。

　　去年因缘殊胜,得蒙家师慈悲答允,让我这个笨弟子有机会随师学习,去亲尝安居的生活。随覑每天作息的安排,体会良多,但令我感受最深刻的当是「自恣」这一课。自是自作发露,恣是大众检举。每天晚上分成小组自恣,作生活的反省。

　　实际上,人最重要是有自恣 ( 知 ) 之明。身口的行为是由思想 ( 意 ) 来指挥,思想即是心,所以忏悔必须从心作。经云:「罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡,心灭罪亡两俱空,是则名为真忏悔。」只要不断内观自己的起心动念,时刻反省,恶念必然瓦解,三业自得清净。忏悔之后,更勿忘记,不能再犯。至于忏悔方法,分有多种,既可在三宝(佛、法、僧)或大众面前发露罪相,痛改前非,后不再作;又可念经礼佛,甚至立功底过等等。拜忏(如大悲忏、药师忏、梁皇宝忏等法会),也是很好的忏前愆悔后过的时刻,以身礼拜,口称念,意正思维,三业依法披陈罪过,来乞求忏悔,清净身心,使令早证菩提之果。