佛学文化源远流长,心经这篇只有260个字的经文由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要,可谓言简而义丰,词寡而旨深。为传承发扬佛之文化惠普大“众”,大藏经语音工程创始人李罕秉持虔诚的态度,特录制心经视频奉献于世人。
法苑珠林 第三十五卷 西明寺沙门释道世撰 法服篇第三十 然灯篇第三十一 法服篇(此有六部) 述意部 功能部 会名部 济难部 感 报部 违损部 述意部第一 夫袈裟为福田之
法苑珠林 第二十卷西明寺沙门释道世撰致敬篇第九(此有六部) 述意部 功能部 普敬部 名号部 会通部 仪式部述意部第一原夫上圣垂慈至人利物。意欲导四生于宝所。运三有于大车。师弟异轨而
法苑珠林 第一卷法苑珠林序朝议大夫兰台侍郎陇西李俨字仲思撰自夫六爻爰起八卦成列。肇有书契。昭乎训典。凤篆龙图。金简玉字。百家异辙。万卷分区。虽理究精微言殚物范。而纪情括
法苑珠林 第六十卷西明寺沙门释道世撰咒术篇第六十八(此有七部) 述意部 忏悔部 弥陀部 弥勒部 观音部 灭罪部 杂咒部述意部第一夫神咒之为用也。拔曚昧之信心。启正真之明慧。裂重空之
法苑珠林 第七十九卷西明寺沙门释道世撰十恶篇第八十四之七邪见部第十三(此别二部)述意部第一夫创入佛法。要须信心为首。譬如有人至于宝山。若无信手空无所获。故经说。愚痴之人不识
法苑珠林 第五十七卷西明寺沙门释道世撰债负篇第六十五 诤讼篇第六十六债负篇(此有二部)述意部第一夫劝善惩过大士常心。舍恶为福菩萨常愿。是以善恶之运业。犹形影之相须。债负之殃
法苑珠林 第四十七卷西明寺沙门释道世撰惩过篇第四十六 和顺篇四十七惩过篇(此有二部)述意部第一夫形骸多患理须严诫。根识昏沉宜常警策。故经曰。无以睡眠因缘令一生空过无所得也。
法苑珠林 第八十八卷西明寺沙门释道世撰受戒部第八十七之二五戒部第四(此别六部) 述意部 遮难部 受法部 戒相部 得失部 神卫部述意部第一夫世俗所尚。仁义礼智信也。含识所资。不杀盗淫
法苑珠林 第十八卷西明寺沙门释道世撰感应缘(略引四十一验) 汉法内传经验 晋居士丁德真 晋居士周闵 晋居士董吉 晋居士周珰 晋居士谢敷 晋沙门释道安 晋沙门释僧静 魏沙门朱士行 魏沙门
法苑珠林 第九十七卷西明寺沙门释道世撰送终篇第九十七(此有四部) 述意部 舍命部 遣送部 受生部述意部第一惟四大毒器有秽斯充。六贼狂主是境皆着。无复逆流之期。唯有循环之势。至如
绣佛像的真实感应
放生鲤鱼感应
简易仪轨施食感应
燃灯佛感应
面粥三器多久有感应