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古南诏国佛塔里发现“守护神鸟”,专家:据传它“以龙为食”

发布时间:2024-07-22 01:49:18作者:心经入门网
古南诏国佛塔里发现“守护神鸟”,专家:据传它“以龙为食”

古南诏国佛塔里发现“守护神鸟”,专家:据传它“以龙为食” | 文 青衫文斋

云南大理是一个风景秀丽、历史悠久的古城,崇圣寺三塔在大理更是闻名遐迩,成为大理的建筑地标。三塔位于大理古城(中和镇)西北两干米的苍山应乐峰下,由一大二小三阁组成,始建于南诏国的南诏王劝丰祐时期(公元824—859年)1961年3月4日,被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。三塔的塔砖上面布满了佛教密宗的各种各样的梵文和汉文的经咒,为专家们研究南诏、大理时期的历史、宗教、文化提供了弥足珍贵的资料。金庸的武侠小说《天龙八部》曾在三塔所载的崇圣寺拍摄,崇圣寺就是《天龙八部》中的天龙寺的现实原型。

古南诏国崇圣寺三座宝塔的布局呈鼎足之势,高耸于蓝天之下,成为大理白族文化的象征。

崇圣寺三塔的主塔又名千寻塔,始建于唐代,为密檐式方形空心砖塔,16级,高69.13米。据史籍记载,塔顶的四个角原来都立有铜质的“守护神鸟”,即大鹏金翅鸟。1925年,大理一带发生强烈地震,房屋倒塌毁坏无数,唯有大理三塔依然耸立原地。但不幸的是,干寻塔的塔刹和立于塔顶的大鹏金翅鸟被震落,一些藏在塔刹中的文物也随之落地,被闻讯而来的群众哄抢一空,不知去向,殊为惋惜。

1978年,国家拔专款对年久失修的大理古南诏国祟圣寺三塔进行整修加固。清理的时候,考古专家们在塔顶、塔基意外发现文物680余件,有佛像、经卷金刚杵等佛教用品,还出土了大批金银器,包括金佛像、金塔、刻文的金片以及鎏金的圆盒等,这些金器带有不同的时代风格和民族特色,更让专家们惊喜的是,在这批金器中,出现了传说中的“守护神鸟”大鹏金翅鸟。大鹏金翅鸟是佛教中所说一种能够降龙的神鸟,专家们从文献中了解到,据传这种“守护神鸟”以龙为食,专门惩治毒龙。自遥远的宋代开始,信仰佛教的大理人将“守护神鸟”大鹏金翅鸟的雕像放在高塔之上,以保佑四方平安。

金翅鸟的梵名为“迦楼罗”,汉译为大鹏金翅鸟,是佛教护法神中的“天龙八部”(佛教中的八类护法天神)之一。据传“守护神鸟”大鹏金翅鸟原来是一种非常凶猛的大鸟,头上有一个大瘤,叫做如意珠。它的体形庞大,两翅伸展时可达336万里。这种鸟鸣声悲苦,以龙为食,据说每天要吃一条毒龙和五百条小龙,守护了一代又一代受毒龙侵扰的大理人,当它身体内的毒素积聚到一定程度,就会毒发而自焚而牺牲。因此,大理人都很崇拜大鹏金翅鸟,把它当作自己的“守护神鸟”。

据明人李元阳《万历云南通志》记载,大理崇圣寺三塔“各铸金为顶,顶有金鹏。世传龙性敬塔而畏鹏,大理旧为龙泽,故以此镇之。”这句话的意思是,传说大理国在古代原为水乡泽国,洱海水经常泛滥成灾,使无数百姓流离失所,大家认为这是邪龙在作怪。由于传说中的大鹏金翅鸟是龙的克星,于是人们就在塔顶铸造了巨大的金翅鸟,用来镇压邪龙,防治水灾。在历史上,佛教一度在南诏和大理国盛极一时,成为国教,“龙敬塔”的观念就源于佛经故事。古南诏国的人们对大鹏金翅鸟的崇拜由来已久,因此将这样的“守护神鸟”立于塔顶或藏之塔内,并解释为“龙敬塔而畏鹏”,以达到防止水患的目的。这是大理地区独特的宗教现象,是佛教传播过程中白族化和地域化的体现。

在整修崇圣寺三塔时所发现的以龙为食的“守护神鸟”,高18.5厘米,重125克,造型精美奇特。它的头部似鹰,双目炯炯,鸟喙微张,似在长鸣;头顶有华丽的羽冠,全身刻满细致的羽毛;双翅展开,呈昂首欲飞状;尾羽镂空,形状好似火焰,上面镶嵌着五粒晶莹夺目的水晶珠;双足微微前倾,立于莲座之上。“守护神鸟”大鹏金翅鸟通体鎏金,周身金黄璀璨,光彩夺目。在工艺上,大鹏金翅鸟的制作使用了多种技法,先将鸟的头、翼、身、尾等分别铸造,经过细部的精巧镌刻之后,再铸接为整体,缀以水晶珠饰。它那绝妙的造型和精巧的工艺,代表了古南诏国和大理国金银器工艺的高超水平。千年之后,美丽的鎏金镶珠的大鹏金翅鸟像沧海遗珠重现人间,展示着超越时空的神秘魅力,守护着大理一方沃土。

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