有些人一天从早忙到晚,做了非常多的事,可是却没有一件事情做得好、做得完善。有些人一辈子也做了很多很多的事业,可是请他讲哪一件事情他做得最好,他抓着头想了老半天,却讲不出有哪一件事情是在一生当中他做得非常出色、或者是他做得非常满意、或者是让他非常趾高气昂的。很多人很羡慕一些伟人或成功人士,认为他们是不是上天特别眷顾他们,所以他们可以享有功成名就。我学佛以后,一直对一些成就者产生羡慕景仰的想法,像顶果钦哲仁波切他开示的时候,就如同黄河的水决堤一般滔滔不绝、从不中断、从不停歇、从不犹豫、从没停顿过;几乎从早到晚接见不同的众生,乃至于到最后圆寂前,自己的身体状况不是那么好,他仍然面带微笑,很有耐心很慈悲的接见每一个人。
我也很羡慕敦珠仁波切,他用两只手可以同时书写藏文的草写字,只见他左右开弓,顷刻间一篇极好的开示就完成了。这几乎是没有人可以做到的,非常的神奇,因为藏文的法本是长条的,你从左边写、右边写、一起写,起承转合很连贯地变成一篇好的文章,这除非是有神通,否则是没办法做到的。我也很羡慕传承里面的一个老喇嘛他的恒心,他一生中总共做了四十五次的《四加行》。各位如果有专修过《四加行》就知道,一个加行平均要三、四个月才能圆满,所以这个喇嘛几乎一生都投注在他的修行上。当他的侍者在他圆寂前的三个月帮他洗澡的时候,有一天居然很惊奇地发现,肥皂居然抹不到他的身体,整个身体好像空掉一般,肥皂掉落到地上,这就是一种即将成佛圆满的境界。总之,我看到了很多不可思议的人事物,我经常都是用赞叹、崇敬的心来看待他们,同时另外有一种好奇心从心里油然而生,心想他们是如何办到的?
为了要让自己的知识增加,我从很年小的时候就大量的阅读各样书籍。无论我到哪里,跟我最亲密、最贴身的永远是书本。每天至今还改不掉的坏习惯,无论多晚多累我一定要看书,直到不支为止。出国弘法也是随手带着几本书,不管有没有时间阅读总是带着,心中会有一种安全感。我为了增广见闻也运用了很多时间去学习各式各样的善巧,无论是书法、绘画、棋艺、各式各样…我都曾经耗费过时间,投注了心力,目的只为了可以和所有人谈所有的问题,分享给有需要的人。
现在时间飞箭似地过去了,自己很惭愧地感到智慧的不足、口条的笨拙、EQ的迟缓,最重要的是一事无成,所以心中就愈发地敬仰所有的传承祖师、古圣大德,羡慕他们为什么可以像龙树菩萨在极短的时间之内,就可以把所有的经文一字不漏地了然于心,就如整部的《八十华严》,也是龙树菩萨背诵出来的其中一部经典。我更羡慕密勒日巴祖师他坚忍不拔的毅力,每天只吃一粒荨麻,到最后全身变成绿色的皮包骨、披头散发,但是他仍然义无反顾地坚持,直到最后证悟了《大手印》的成就。
记得我曾经很仰慕的一位国学老师,他告诉过我,智慧上等的人同时可以做十件事情;智慧中等的人一次可以做三件事情;但是我们是普通人,只要好好地把每一件事情都做好,它的功效其实和上等人是没什么两样的。很多人都把自己看成上等人,从早奔波经营各式各样各类的事业,可最后身体也垮了、年老色衰了,重要的是没有一件事业是成功的。有的人同时开了很多分店,可是最后却又一家一家的收起来了。原因只有一个,大多数的人都是普通人,普通人只能专注做好一件事情,那它的质量才会永远保持在最佳的状况,否则永远都会尝到失败和挫折的滋味。
这几年西方有一个叫力克胡哲的人,他是从小没有两手、没有两脚,没有任何的行为能力,父母亲从小虽然很关爱他,没有放弃他。虽然他成长却充满了戏剧化的过程,但是他并没有因此而气馁。他做任何事情都非常的专注,特别是对于演说,所以他到很多国家、很多团体,用他自己的亲身实例鼓励所有失志和曾经失败过的人重新站立起来,所以我对他其实是非常赞叹跟佩服。他曾经说了一句话,我觉得非常可以激励人心:「像我这样子没手没脚的人,上帝都还不会舍弃我,把我当成上帝的手脚,那在这个世界上还有什么是上帝不能做的。
」我听了这句话以后非常有感触,心想所有的人都是五根具足、脑袋清楚,为什么要浪费难得的人身和暇满的人生?所以一个人在世界上能不能真正做到自我成功的成长,同时又可以让自己成为有用的资源发光发亮、照亮周边、照亮社会、照亮世界,主要在于为了既定的目标,全心全意专注前往,永不退缩,最后必然可以摘满整袋丰硕的果实。版权所有:心经入门网