小的时候在老家，我们那里有个顺口溜：土地是枷锁，儿女是冤家。很形象是吧？那么这样子讲儿女妻子全部成了冤家，等于我们这家人在一起全是敌人组合起来的。

我看这个好像不符合，但是为什么会有人这样总结呢？那是因为我们这个家庭关系不好处。你看今天父母辛辛苦苦把小孩子养大，买了房子，结果过了两天，对不起，请你老人家还是去养老院。

站在佛教的立场怎么办？我讲了不仅夫妻是缘分，要珍惜，不要轻易说拜拜，包括子女、父母都是缘，没有缘不能走到一起，也不能当你的父母，也不能当你的子女。

由家庭成员到菩提眷属

按照佛教讲，他（她）来投胎就是跟你有缘才来的。佛教讲投胎，就比如你父母两个人的细胞一结合，这个时候，投胎的就来啦。如果她这个时候喜欢那个父亲，那她一定投的是女的；如果他这个时候喜欢这个母亲，他一定投身是男的。所以人一开始就带着这些东西来的。

为什么？按佛教讲，人死了以后七天是中阴身，他（她）就要去找父母缘。这个不是我编的，不是我说你有缘就有缘。所以家庭成员每个人都是缘分走在一起，要珍惜啊。所以，我跟你们改了一个词，不是冤家，而要改称眷属！

你看极乐世界阿弥陀佛好多眷属！是吧？如果你是一个人，什么都不要，我要修行，我都不管你们了，我要成佛的。能不能成佛呢？即使能成佛，你也是号南无光杆司令佛！你一个人玩，有什么味道，没意思嘛。你看那个极乐世界多热闹！有登地菩萨，还有什么白鹤鹦鹉那些都是化身，都可以讲经说法。

所以啊，在这个世间要多结缘啊！从哪儿开始？就从你那个家庭开始，把他们当成眷属，我再给你加两个字，定语，菩提眷属。所以你得把你那些小祖宗、小冤家都当成佛，未来佛啊！

真慈悲与假亲情

有时候我老给你们开玩笑讲，有老太太跑到我那儿说：师父啊，你救救我。我说怎么了？她说：那个死老头不准我学佛啊！我说如果老头都死了，他还能管着你啊！那不是说废话嘛。

我说你这个心态就不好，你有这个心态他跟你就是对立的，他当然就要反对你。你对他好一点嘛，哎呀，老头子，你好啊，你像佛一样啊！你每天赞他三次，他不支持你学佛才怪呢。

为什么我给你们讲这个？因为我们今天这个世间很多人有个毛病，他容易跟外面的人相处，害怕把外面的人得罪了，他就是不怕得罪自己家里人。你说是不是？别人外面有个什么他都是小心翼翼地应付，但他最容易忽视家人的存在。

这是什么毛病在作怪？因为总觉得是自己人嘛，没关系的，但时间一长，就容易拉豁的！因为这样她会想：你看他三天都不看我一眼，十天都不给我讲一句话！问题就出来啦。所以我觉得不仅仅是对外面的人要好，对自己家里面的人，也要像菩萨对待众生一样，要用慈悲心来呵护她。我想你用这样的心态来对待家庭，不是佛化家庭胜似佛化家庭。

所以，不要以为家里有个佛堂，供尊观世音菩萨，早上烧香，晚上换水，每天初一十五还吃素，这个就叫佛化家庭了。可是一天到晚家里面你见到我瞪眼睛，他见到你吐口水，完了！这哪里是佛化家庭嘛，整个一个战场。这显然是心态没摆正！

所以，你要把你家庭里所有的成员，从老到小，都应该看作是你的菩提眷属，我们大家在一起是有缘的。有了这样子的关系，彼此融洽，才能感受天伦之乐！彼此才能够融洽，有亲情！你连你自己家里面的人的感情都建立不起来，你说对外面的人是真心的，

这样子的人啊，两个字，我送给你两个字骗子！你连家里面跟你最有血缘关系的人，你对他都不亲，对他都不爱，对他都不尊重，对他都不呵护，他对朋友说是真心的，你信吗？

常有人会问，学佛是不是这个家庭里面的人都不管啦？学佛是不是什么都不要啦？都跟他们划清界限啦？学佛，佛在哪个地方，有没有听说看到菩萨来了怕的？菩萨都是让人生欢喜心的嘛，让人一看到就有安全、有依靠的嘛。对不对？你学佛了，问你是不是菩萨，你说我是菩萨。是菩萨你就按菩萨那样来办，让家里面的人看到你都有依靠有安全。

所以，人家问你是不是菩萨，你说是菩萨，我也说你是菩萨，号南无饮食菩萨。真正的菩萨哪能是这个样子，板着一副面孔，你有没有看到哪个菩萨一副苦瓜脸的？没有嘛，菩萨的脸是春光明媚的，是吧？以上这个是我跟大家分享的关于家庭的第二方面的内容。