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五欲六尘
第一篇 五欲六尘壹 五欲六尘的定义 一般将夺取生命的恶鬼神称为“魔”，佛教将“魔”的意义延伸，凡是一切能杀害我们的慧命，不论是来自外界的障碍，或是由自己身心所... 
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生死烦恼
第三篇 生死烦恼壹 生死的过患 “生死事大，无常迅速。”生死是修道人最大的魔障，因为有生，我们就必须为了生存，面对人生的诸多诱惑与困难；因为有死，不但中断了修行，... 
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天堂与地 狱
第二篇 天堂与地狱壹 前言 在广大浩瀚的宇宙之中，一般人的思想、意识所及，除了今生所依存的世界之外，其次就是天堂与地狱。因为在一般人的观念里，认为人死后不是上生天堂，便... 
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五停心观
第六篇 五停心观壹 五停心观的定义 五停心观指不净观、慈悲观、缘起观、念佛观、数息观等五种停止、息灭心中烦恼魔障所修的观想方法，又称为五观、五念、五停心、五度观门、五度... 
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空间(须弥纳芥子 微尘容虚空)
第二篇 空间(须弥纳芥子 微尘容虚空)壹 前言 每个人都有自己的生活空间，包括心外的空间与心内的空间。心外的空间是指我们生存的外在环境，譬如我们居住的房舍、活动的场所，甚至... 
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佛陀十号
第三篇 佛陀十号壹 佛陀十号的定义 我们除了从佛身来了解佛陀以外，还可以从佛的名号来认识佛陀。 由于佛陀实在是太伟大了，所以世人用种种异名来称扬佛的巍巍功德，例如：世... 
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时间(剎那不算短 劫波不算长)
第一篇 时间(剎那不算短 劫波不算长)壹 前言 晋朝田园诗人陶渊明有一首诗说：「盛年不重来，一日难再晨；及时宜自勉，岁月不待人。」说明人自出生到这个世间上来，就在时间的不断... 
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三界二十八天
第一篇 三界二十八天壹 前言 古德说：「无三界可出，无涅槃可入。」又说：「一念觉即超出三界，一念迷即堕入轮回。」 「三界」，是迷妄的有情在生灭变化中流转，依其境界所分... 
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三十二相、八十种好
第二篇 三十二相、八十种好壹 相好的定义 大慈大悲愍众生，大喜大舍济含识； 相好光明以自严，众等至心归命礼。 这是大家耳熟能详的课诵偈语。其中，「相好」是用来形容佛... 
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三毒五盖
第二篇 三毒五盖壹 三毒五盖的定义 “五欲六尘”是攀缘外境所引起的魔障，对治之道，应该从内心去寻找真正的原因；“三毒五盖”是从内心的意念所产生的魔障，一切的魔... 