很多人都感觉“风水”神秘莫测,但是我所理解的风水其实很简单。我没有学过风水,但是当我领悟了一点佛法的时候,我好像就知道风水是什么、风水在哪里了。
在2011年6月行脚朝拜普陀山的湖北路上,易坛泰斗邵伟华的女儿邵珺曾跟随我一起行脚,我向她请教我对风水的认识对不对,她表示很认可。
在我看来,“风”就是气氛和场能,“水”就是流动和变化。风水有五个方面:
第一个方面就是眼睛。看到的地方是不是美丽,是不是让我们感到舒服。如果看到的地方是美好的、舒服的,这个地方的风水就好。
第二个方面就是耳朵。听到的是声音是悦耳的还是噪音。声音好听,风水就好,有噪音风水就不好。比如靠近高速公路旁边的房子噪音很大,风水自然就不怎么好。其实,最大的噪音是在屋子里发生的,那就是家庭不和——吵架,这对人的伤害很大,对命运的障碍很大,对孩子的成长影响更大。所以,家一定要和,家人之间要彼此沟通,这样才没有障碍,才是好风水。所以古人说,家和(好风水)万事兴。
第三个方面就是鼻子。闻到的气味好不好闻。如果家里面能常常燃香,或者摆放芬芳的鲜花,一进家门闻到的味道很好,风水自然就好。如果所处的地方气味不好,就不是好风水。
第四个方面就是身体。看看家里有没有太多的不锈钢、太多的玻璃和太多尖锐的东西?不锈钢给人的感觉是冰凉的,玻璃也是冰凉的而且易碎,这些东西很容易伤害到我们的身体,所以不是好风水,家里这些东西不能太多。家里养的植物也要特别注意,要养阔叶植物,养针叶植物很容易刺伤身体。我曾经在一个公司看到几盆仙人球养在那里,就问:“养它有什么好处?”他们回答说:“仙人球辟邪。”我说:“你一屁股坐在上面就辟邪了。”其实,真正辟邪的是什么?是正知、正见、正念!如果没有这些,靠仙人球辟邪能有什么用呢?
第五个方面就是意识。就是闭着眼睛用心感觉一个地方是不是祥和,是不是舒服。这是对有形意外的磁场和气息的感觉。比如一个房间,布置得整洁美观,能够让人们感觉到心里很喜悦,很美好,这个房子的风水就很好。如果里面杂乱无章,让人一看就感觉到压抑和烦躁,这就是糟糕的风水。这也就提醒我们平时一定要注意保持家里和工作环境的洁净有序,整洁本身就是一种正面的能量。
总得来说,就是通过这五个方面来判断风水:眼、耳、鼻、身、意。就是佛教说的六根除去舌根后剩下的五根,这个方法人人都能学会。
那么,家里最容易改变的风水是什么呢?很多人喜欢把鞋架放在门口,让家人和客人一进门就看见一堆破鞋子,好看不好看?不好看就知道不是好风水。所以我到一个居士家,把他们家的鞋柜移到了卫生间,门口挂了一幅弥勒菩萨像,所有的人一进门先看到笑嘻嘻的弥勒菩萨,就跟我们的寺院布置一样。一看到弥勒菩萨,我们的心怀就广阔了,心情就欢喜了,这就是好风水。房间里的摆设也很重要,要在公司里或者家里多放些阔叶的植物,让人感觉到有生机,有生机就有生意,这就是好风水。
2004年我云游到黄山的时候,住在黄山下面的一个小庙。遇到一个人,他告诉我他对风水有研究,然后就指责批评社会不好,某人不好,这个地方不好,主人修建得不好……。我对他说,“我感觉你不懂风水。”他认真地强调说他真的懂风水。我又强调回去说“你真的不懂风水。”……
为什么呢?他懂的都是风水的外相,不懂风水的心法。在佛法看来,凡是停留在事物外相而不明事物本质真相的人都是迷信。他还不懂,一个人眼睛去看什么也是风水(看人缺点还是看人优点,看暴力电影还是慈悲电影),耳朵去听什么也是风水(听是非还是听正能量),嘴巴去说什么也是风水(说恶还是说善),身体去干什么也是风水(是杀盗淫还是真善美),心里去想什么更是大大的风水(贪嗔痴还是戒定慧)。一个人只讲方位、摆设,不讲人的因素,实际上还不算完全懂风水。
所有的风水中,第一风水是什么?是人。人的第一风水是什么?是心。人的第二风水是什么?是嘴巴。人的第三风水是什么?是行为。人的第四风水是什么?是表情和形象,也就是说包括我们的发型和穿着也是风水。所以,最重要的风水要从自己改变,自己改变了,心改变了,由风水引起的各种问题,如不顺利和疾病也就自然消失了。
风水的原理是什么呢?就是佛法中非常核心的四个字——“心生万法”,非常简单,但是大道至简。外在的事物影响了心,心反过来就会影响一切,所以改变风水从根本上讲就是改变心,只要能够让心感到美好,感到喜悦,就是好风水。
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