佛学文化源远流长,心经这篇只有260个字的经文由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要,可谓言简而义丰,词寡而旨深。为传承发扬佛之文化惠普大“众”,大藏经语音工程创始人李罕秉持虔诚的态度,特录制心经视频奉献于世人。
妙法莲华经授手卷第二楚衡云峰沙门 智祥 集 方便品第二 品节云。此品来意。因前入定放光所现。妙明真境。直欲当机目击现证默契不言之表。奈何眼钝头迷。未达寂灭离言之道。
妙法莲华经授手卷第九楚衡云峰沙门 智祥 集 如来神力品第二十一 品节云。此品由前广说持经之功。复示自持之行。则当机圆悟已极。已遂如来出世本怀。且又得地涌持经之众。故
妙法莲华经授手卷第十楚衡云峰沙门 智祥 集 观世音菩萨普门品第二十五 品节云。此品意以法华三昧。始觉因圆。妙契果海。逆流而出。现十法界身云。无思而应。所谓圣种类身。
妙法莲华经授手卷第七楚衡云峰沙门 智祥 集 提婆达多品第十二 品节云。此品连下十品。通为悟佛知见。且前判开佛知见。经文九品。示佛知见。独一品。而悟佛知见。则十一品。
妙法莲华经授手卷第三楚衡云峰沙门 智祥 集 譬喻品第三 品节云。此品大意。由前品世尊直吐本怀。身子为智慧上首。故先领悟。因悟证佛知见。故始识前愚。悔过自责。遂蒙授成
妙法莲华经授手卷第一楚衡云峰沙门 智祥 集 尘点劫佛。与现坐道场之十方佛。各证而默同者妙法也。妙法者何。即佛与生。灵灵共禀。历历孤明。无声无色。不得以相相。无相而求者
妙法莲华经授手卷第六楚衡云峰沙门 智祥 集 五百弟子受记品第八 品节云。此品来意。由五百弟子闻前五人得记。复闻宿世因缘之事。乃知佛以无量神通方便引导众生。始的信佛心
妙法莲华经授手卷第五楚衡云峰妙门 智祥 集 授记品第六 品节云。此品来意。由前四大弟子领悟平等一味之旨。已解本无三乘之实。佛知见既开。则真因已具。乃为四人次第授记。
妙法莲华经授手卷第四楚衡云峰沙门 智祥 集 信解品第四 品节云。此品来意。因四大弟子。闻如来譬喻。见身子领悟。始的信昔果是权。悔恨痴迷。故托穷子之事。以叙本怀。曲尽
妙法莲华经授手卷第八楚衡云峰沙门 智祥 集 如来寿量品第十六 品节云。此品来意。由弥勒腾疑。世尊说寿。以显本迹之妙。竭尽私衷。破二乘生灭。以极法身之理。随缘普应。隐
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