一个初学佛者对因果的认识

因果真实不虚。我们所处的这个物理世界，本身就是一个依靠物理规则运行的世界，其中一个最重要的规则就是因果律。学过计算机编程的都知道，有IF必定有THEN，不然程序就无法正常运行。世界上每发生一件事，必然会导致或促成某个结果。其实我们认真地观察、体会一下这个物理世界，时时处处都是因果，绝对不存在无因的果、无果的因。如果因为不能直观、清晰的看到因和果，就不承认有因果，这是非常可叹的。只要我们还没有证得空性，因果对我们而言就是真实不虚的。

因果关系很复杂。

佛陀告诉我们缘起性空。因果关系本来就很复杂，再加上“缘”，因缘就象一张立体的网一样错综复杂。所以我们不能简单地去考量因果，说什么好人为什么没好报，某人干了坏事也没见受惩罚之类。科学中有个“蝴蝶效应”，描述的就是因果关系的复杂性。因果难道一定要发生在我们眼前、发生在我们的有生之年才能信?这种观点显然是不理性的。事实上，因果关系中只有极小极小一部分是我们有可能亲身观察到的。

因果给我们最大的启示就是“诸恶莫作，众善奉行”。多种善因，坚定地止恶扬善，努力地践行十善，我们的生命轨迹就一定会朝着好的方向发展。但正如前面所讲，我们不应执着于做了某件善事怎么还没有回报，或者我们一直与人为善怎么又发生了不好的事情等等，这就是把因果简单化了。“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”，圣人不会骗我们。