仁清法师：受了戒还可以吃肉吗？

“破斋、破戒”，破斋不讲了啊，大家都非常明白。破戒破什么戒呢?你不要说，我这个因修佛法以后啊，就不吃肉了，然后一些人问，就说：“师父，是不是一学佛就不吃肉了?”。我不敢回答·啊，因为问的这个人啊，他正在吃肉，放不下吃肉。我只能这样说，三皈五戒上，没说不让吃肉。他高兴了：“那我受三皈五戒吧”。先把他引进来，功夫提高了，认识加深了，慢慢慢慢，不吃肉了。慈悲心生出来了，就这个含义。所以不吃肉不是三皈五戒的戒律。很多人搞不清佛陀的那种伟大。一说到要学佛那马上就是不吃肉了，一说不吃肉不敢了，不敢学佛了，“我还想吃肉”，就这个意思。那是一种错误的理念啊。这个戒啊

，就是你受了三皈五戒，你就持住三皈五戒，你受了八关斋戒，你就持住八关斋戒，你受了菩萨戒，你就持住菩萨戒。在这里讲一个三皈戒。三皈本来就是戒，皈依佛、皈依法、皈依僧。三皈依是一体的，皈依的是佛法僧三宝。假如说哪个师父给你做了皈依，那个师父是你的皈依师。你皈依的是三宝。这个明白了吗?并不能说，我皈依我师父了，那个师父怎么样怎么样怎么样了。错了!理念错了!语言错了!就是这个意思，皈依的是三宝的整体功德，你得到的是三宝的加持，有的人是皈依佛、皈依法，皈依ENG，那没有皈依，皈依三宝缺一不可，缺一不可。僧若不现前的话，师资不现前的话，三皈依戒体不能得。

——摘自仁清法师《大悲咒的功德和妙用》之大悲咒的出世间功德利益