净界法师：略谈西倾树临终最后一念的往生原理

在古德的往生实例中，有许多人是预知时至而往生的，那是一种什么样的状态？

预知时至，就是说他净业成就了，这种是可遇不可求的。

就是说这个人的心，他已经明确的往西方极乐世界倾倒了，所以他临终不管遇到什么情况，乃至于发生车祸、乃至于死于非命，他一定可以往生。这个树你只要随时砍断，它只有一种方向，这种人临终也不需要助念，因为他净业成就了嘛！他是随业往生！他不要靠第六意识的带动，就他第八识的业力里面，他已经是净土宗的业成熟了，就算他临终的时候，第六意识不来带动他，他第八识也是会自己到净土去，这个人不简单。他的第八识不用第六意识来引导，这种人应该已经要成就念佛三昧了。

我们正常人的阿赖耶识，是有娑婆世界的业力、也有净土宗的善根，这两个种子都有，所以临终的时候，要靠第六意识的正念力，来引导第八识，然后让它顺从本愿，跟弥陀感应道交，正常人要随念往生，正常人。

当然如果他是大善根，又是很精进用功的人，他是可以随业往生。他的第八识的业力，他的净土宗的业力就已经成熟了，他不必要第六意识的引导，所以临终正念不正念，对他来说都没有关系了。就算这个人第六意识到临终的时候，完全属于昏迷状态，也无所谓了，因为他第八识，已经有自己的能力到净土去了，所以这种是特殊的个案。

好，我们休息十分钟。下一堂课来谈谈净土门跟圣道门的相互的结合。