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残杀恶死

孟瓶阉广爱录上记载:孟瓶庵年少时,曾听长辈叙说:有一县官,喜吃鹅掌,在铁片下面,燃烧烈火,将鹅囚入铁笼,放在铁片上烧烤,鹅惊恐来回跳跃,两掌渐渐烫厚,然后割下鹅掌,再用...
残杀恶死

求人过,这是存什么心呢?(文

  见人饬躬立德,名称颇闻,便多方求觅其过,此忌心也,薄道也。或见人有所著述,其求过也亦然。不知闻一善行,览一好书,皆当随喜赞叹;而反掩之灭之,是诚何心哉?若果行系伪行...
求人过,这是存什么心呢?(文

毛宝以放龟免溺

晋朝毛宝尚未成名时,有一次在途中遇见渔夫携带一只大白龟出售,毛宝心生怜悯,将它买来,放生江中。后来毛宝当大将军,镇守邾城。敌将石季龙率兵数万,大肆围攻,毛宝领兵对战大败...
毛宝以放龟免溺

毗婆尸佛,至释迦时,九十一劫

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毗婆尸佛,至释迦时,九十一劫

救雀受衔环之报

  汉朝杨宝,天性仁慈,年纪才九岁时,有一次在华阴山北,看见一只黄雀被鸱鴞追逐搏伤,坠落地上。又被许多蚂蚁困咬伤口,黄雀痛苦挣扎,杨宝深为怜悯,便把它救回,敷治创伤,小...
救雀受衔环之报

心中妄念纷飞,要用什么方法对

问:“心中妄念纷飞,应当用什么方法对治?”答:“佛在《遗教经》上告诉我们,只要能把心制伏,使之专注一处,无论任何功德事业都能成就。”或有人说:“这岂不是与告子所说的不动心一样吗?”...
心中妄念纷飞,要用什么方法对

念从心,心思忆而不忘,故名曰

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念从心,心思忆而不忘,故名曰

念佛持名是径中又径

  复明径路修行径中之径者。此有二义。一者。余门学道。万里迢遥。念佛往生。古称径路。而念佛一法。复有多门。今此持名。是为径路之中。径而又径。鹤冲鹏举。骥骤龙飞。不疾不行...
念佛持名是径中又径

禅净何争

一九五五年我曾到过江西云居山拜谒虚云老和尚。一日,老和尚约我到他的禅房吃饭,我便问老和尚:旅港之北来僧侣,常以〈四料简〉示众,其一曰‘有禅无净土,十人九错路,阴境忽...
禅净何争

竹窗三笔

竹窗三笔序古有容斋随笔。予效之竹窗之下。时有所感。笔焉。时有所见。笔焉。从初至再。成二帙矣。兹度八旬。颇知七十九年之非。而自觉其心之未悄。然也。奈何久仆乐生之堂。无能勤...
竹窗三笔
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