今年和明年我们所有的念佛七，都是为平安而努力。人有生命存在以后，才有条件创造事业。当生命不存在了，那所做的事业做给谁啊？所以说，有生命的存在就拥有江山，没有生命的存在就失去江山。

　　想得到平安，第一，首先心中有平安的念头；第二，愿意得到平安；第三，做平安的事，才拥有平安。不是在门口挂上“出入平安”，就得到平安。如果这样就不用麻烦你们到这里了。我所讲的是原理、原则，不是道理。原理是把平安的过程讲出来，原则是必定要这样做，做了才得到平安的回报。

　　我们要是把平安忘记了，就自然不平安。我说：“人人有一本难念的经，家家有一本难念的经。”大家知道难念的经在什么地方吗？你们不守本分了，就成为难念的经了。我们不守本分，亏别人还是亏自己呢？佛说：善有善报恶有恶报。自己都不走平安的道，哪里有平安的果报？那是灾难的果报。

　　我以前为了出家背过沙弥律，现在才明白这些戒律就是平安的方法。学佛，就是学平安，学佛就是学得生命无量寿，学佛就是学成觉悟的人生，学佛就是学无上智慧的人生。

　　我们纪念老祖宗，为老祖宗做报恩的事业，是生命的福德。服务社会、爱国爱教是人生的福报。福德是生命的树根，福报是生命的果实，没有根哪有果呢？到清明节时，我们喜欢去拜山，对吗？那是我们去找靠山。人没有靠山了，如同房子没有房基，那就是空中楼阁。我们找到靠山了，那就有力量了。

　　有一句话讲：砍树采果。大家想砍树吃果吗？我平时经常讲的知恩，就是怀念树根，感恩就是想到自己的今生来自树根的功德，那怎么样报恩呢？我一定要超越树根，我一定做到比我的父母有能力，要超过我的父母，才能对得起父母。比不上父母就是讨父母的债，和父母一样就是吃父母的资粮，超过父母才算是报恩，才是吃自己的资粮，大家听明白吗？

　　有了白天，时间自然转到晚上，晚上过了又转到白天，所以说，冥阳两界是互相轮转，佛教叫六道轮回。我们学佛，重在要跳出六道轮回，横超三界，不在五行中。我们的老祖宗成为天堂极乐的老祖宗，我们才有条件成为天堂极乐的后代。怎样证明我们老祖宗已经超渡到极乐世界？你们问法师或者问谁都没有用，法师也是凡夫，用什么来证明呢？如果我们阳上的人没有障碍的存在，没有灾难的发生，一生平安，这就是超渡老祖宗的标准。

　　我们人的业障差别，有轻和重的差别，有大和小的差别。《地藏经》讲十八层地狱，最底层是阿鼻地狱，相当于我们刑法当中的无期徒刑和死刑。世间上阿鼻地狱，就是判死刑和无期徒刑，这种情况让你无法翻身了，但是能不能救呢？孝，能感动天地！有两种人可以进地狱，地藏王菩萨是大孝子能进地狱，另外是大恶人能进地狱。但是善人进地狱是救地狱，恶人进地狱就出不来了，明白吗？

　　我们现在打念佛七也是一次比一次有经验，将来肯定是越做越好，这个作用就是在发心人的功德。我也想告诉大家，我跟你们一样也是一般般的人，但是我为了发心救这个世界，舍得时间，舍得空间，然后又舍得钱财。你们是整天忙里忙外，舍不得时间，舍不得空间，你们是做糊涂人啊，最后就得到糊涂的回报，做明白人才得到明白的回报。

　　等下我们送牌位，现在愿望你们各位菩萨集中精力念佛，阿弥陀佛来我们就有希望了，谢谢大家。

　　广东化州南山寺2011年农历四月初七下午念佛七法会