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慧远大师:出家人为什么不礼敬

慧远大师:出家人为什么不礼敬君王? 全文简介: 作为对历时近两年的“沙门抗礼”之争的总结,慧远大师(下文简称“远公”)撰成本论。前事不忘,后事之师,本论旨在系统阐明沙门不敬...
慧远大师:出家人为什么不礼敬

慧静法师:《佛说阿弥陀经》慧

慧静法师:《佛说阿弥陀经》慧静法师讲经弘法系列五 我们继续读经文:“尔时佛告舍利弗,从是西方过十万亿佛土,有世界名曰极乐,其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。”希望大家要特...
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慧门禅师:大圆满禅定休息清净

慧门禅师:大圆满禅定休息清净车解释慧门 讲授 印度语。麻哈、生底、德拿、毕辛达、萨耶、哲底、饶塔、必宿打、噶、拉马。西藏语。(今译汉文)名称大圆满禅定休息清净车解。 「大圆满...
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慧远的佛教哲学思想研究

慧远的佛教哲学思想研究东晋名僧慧远(334—417),早年从道安学般若学,讲说般若实相义,并“引庄子义为连类”以玄解佛,具有玄学风尚。自慧远离别道安,从襄阳先至荆州时,还...
慧远的佛教哲学思想研究

憨山大师:观楞伽阿跋多罗宝经

憨山大师:观楞伽阿跋多罗宝经记-楞伽补遗 楞伽补遗 经文卷第一笔记卷一之五 楞伽阿跋多罗宝经者。楞伽,宝名。具云释伽毗楞伽。此云能胜。义云坚固。阿跋多罗,此云无上。谓此楞伽乃...
憨山大师:观楞伽阿跋多罗宝经

慧远大师:大乘起信论义疏 第

慧远大师:大乘起信论义疏 第四卷 大乘起信论义疏第四卷 净影寺沙门慧远撰 自下第二明对治邪执。于中两门分别。一者明种种邪执不同。显示正义。二者随文解释。就初中有三。一者就事...
慧远大师:大乘起信论义疏 第

成为夫妻真实原因是愿力与业力

成为夫妻真实原因是愿力与业力的相互作用,看懂了,人生也就释然了! 告诉你成为夫妻的真实原因,看懂了也就快乐了! 为什么我们会相遇,会相爱,会结婚,为什么没有了感情仍然要在...
成为夫妻真实原因是愿力与业力

憨山大师:楞严经悬镜

憨山大师:楞严经悬镜 楞严经悬镜 明·憨山大师著 师金陵全椒人也,姓蔡氏,父彦高,母洪氏;梦大士携童子入门,抱之遂有娠。及诞,白衣重胞,有异香,出家报恩忝笑岩,岩示以本分钳...
憨山大师:楞严经悬镜

慧静法师:《佛说阿弥陀经》慧

慧静法师:《佛说阿弥陀经》慧静法师讲经弘法系列十七 下面的经文,佛再次劝我们发愿往生。是故,舍利弗,诸善男子善女人,若有信者,应当发愿,生彼国土。这是第三番劝我们发愿了...
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憨山大师:八识规矩通说

唐三藏法师 玄奘 集 明憨山沙门 德清 述八识规矩者,初玄奘法师糅《成唯识论》就,窥基法师因见本论十卷,文广义幽,乃请法师集此要义,将八识分为四章,每章作颂一十二句,将五十一...
憨山大师:八识规矩通说
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