《法灭尽经》是在佛陀临涅槃前宣讲的,提前三月,在这三月里发生了很多的事情,其中之一是神通第一的目犍连提前圆寂,被外道用石头砸死,随后就是大智第一的舍利弗,告假回家度自己的老母入了佛门后,示现病疾而圆寂。这个时候佛教僧团里弥漫着一股悲伤的情绪,这些佛陀都知道,但是并不去制止,简单劝说后也就随他去,不再强说攀援。为什么这样?就是因为在僧团里,还有很多僧人的发心不对、心态不对,乃至心念行为还不对。这个不对是什么?就是以为我学佛了,我跟随世尊学佛了,我很厉害了,我听了很多场的法会,我懂了好多的道理了。但是却如阿难说的未全道力、不堪天咒的束缚。这种心态是我们常常遇到的,以为学佛了就很牛、很了不起了,大家想一想是不是这样的?常常有人这样想,我学佛了,我懂了人生宇宙的道理了,而那些没学佛的人真可怜,这样想是对的,但是稍微再进一点就错了,就进入到我慢中去了。他们没有听闻佛法,不懂得人生宇宙的真相,固然可怜,但是我应该怎么做才能去让他们不可怜?这就激发了慈悲心和菩提心。
而如果他真可怜,或者他真愚痴、他真可恨,这就超越了学佛的正常范围,而进入了偏门中去了。进入到偏门中,没有人及时发现,或者就算被发现了,对方也没及时、或者没能力帮我们扭转这些偏僻,就会使得我们在这歧路中无端跋涉,浪费精力到是小事,但是人的生命是那么短暂无常、瞬息变灭,他学佛的机缘成熟,就像钻木取火的温度刚刚合适一样,如果没有及时把握住,就前功尽弃,所有为此付出的努力也都付之东流了。所以为什么我们学佛,却迟迟不能前进?不是佛法不对,而是我们没调整对,是我们的心态没有放对,我们的心念没有和佛菩萨的心念契合接轨,我们的行做没有和佛菩萨的教诲趋向一致,这就导致我们虽然也在行做努力,但是却南辕北辙,越是努力,离目标也就越远,乃至或许永远都无法到达了。这也是我们为什么常常要分享心态的原因,不是因为我不会说别的,只是因为这些才是我们入门得利益的关键所在,而非是如何上香、如何磕头、如何礼拜、如何颂经、如何持咒、如何念佛、如何供养、如何放生、如何行善,因为面对这些后续的如天繁星一样多的内容,这个心态是决定一切的,希望我们牢牢抓这个,及时调整好自已的心态。
阿弥陀佛。
拉自人间天新浪博客《法灭尽经略说》
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