学智慧是什么?学智慧是学用真心,愚痴是妄心。怎么样学智慧?戒定慧,因戒生定,因定开智慧。我们学佛这么多年,知识分子喜欢学经教,佛就要我们用经教来修定。怎么学法?“读书千遍”是修定,目的是开智慧、是断根本烦恼,“贪嗔痴”,目的在此地。
所以“读书千遍”怎么读法?
这本经书从头到尾好好念一遍,念书里头没有意思,不能想这个什么意思,想意思是打妄想、夹杂妄想,把你的修定破坏了,没有意思,只念下去,字没有念错,句子没有念漏。像《无量寿经》,我劝一些同学,喜欢读书的人用这个来修定,修“念佛三昧”,一天念十遍,初学的时候大概一遍要一个半小时,换句话说,十遍要十五个小时,念上三个月、念上半年,熟了大概一个半小时一遍;念上一年,半个小时念一遍;念上两年,越来速度越快,那个时候你就可以加了,一天可以念二十遍、念满三千遍。一千遍来个考试。考试,两种方法,一个就是你看注解,看黄念祖老居士的《注解》,你能看得懂,意思都没障碍,那是什么?智慧开了,不需要求别人,自己懂。
读二千遍,你所领略得更深,意思看得深,看得广。
到三千遍,更深、更广,你就能讲经了。
“读书千遍,其义自见”,小悟;二千遍,大悟;三千遍,大彻大悟。居然还有人念到一万遍、二万遍,我听了很佩服,很不容易,他什么?他心定了,得“念佛三昧”,真的大彻大悟、明心见性。这一通,一切经通了,《华严经》没有学过,他一看就懂,他就能给你讲《华严》、就能给你讲《法华》。
“一经通,一切经通”。佛经他能讲,儒家的《四书五经》他也能讲;道家的都能讲,他没有障碍了。这是中国古人教学的理念方法,非常宝贵,没人学习。我们是从经教里得出这结论的,劝导年轻人抓住你美好的光阴,学东西越年轻越容易。
所以中国古时候在十五岁之前《四书五经》统统背过,他学儒能成圣贤,他学佛能成佛菩萨,有道理,不是没有道理。为什么?功底深,他有“戒定慧”。
“持戒”的目的是什么?是得定。“持戒”不得定,“戒”叫白持了,那是做给别人看的。得定是功夫,得定的人一定开智慧,一定对于世出世间一切法道理、事相通达无碍。这我们不能不知道。不知道?你到哪里去?知道了,“法门平等,无有高下”,原来我学的这个真是无上道。
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