我们是愿意跟冤亲债主对立,还是愿意坐在阿弥陀佛的怀抱里,都是自己的一念,除了自己一念之外别无他物。宗门说得好,“若人识得心,大地无寸土”,意思是什么?“一切法唯心所现”,心就是佛,一切物就是心,换一句话说,一切物怎么不是佛、怎么不是阿弥陀佛!我们自己要把它认识清楚、要把它认识明白,假的,应该放下;真的,应该要取得,我们这一生没有白来。
感谢恩人,如果说原谅仇人,这个心不善,还有仇人,还要原谅。怎么样把仇人变成恩人?把仇人变成阿弥陀佛。我面对的不是仇人,是阿弥陀佛,他处处找我麻烦,那是给我考验,看看你有没有智慧。你迷不迷惑,看看你有没有烦恼,你能不能忍耐,那是来考试的,考试通过了,你就成佛了。
这桩事情,我们一定要学忍辱仙人。忍辱仙人是用什么样的心态看歌利王?
歌利王是一尊佛,帮助他快速成佛。能不感恩吗?不是原谅,是感恩!忍辱仙人是释迦牟尼佛的前身,歌利王是憍陈如尊者的前身。歌利王对忍辱仙人施以凌迟处死,这是无缘无故,忍辱仙人没有过失,遭这么大的难、受这么样大的委屈,真的没有丝毫怨恨。临死的时候告诉歌利王:我将来成佛第一个度你。鹿野苑说法,第一个得度证阿罗汉果憍陈如。忍辱仙人说话算话,没有妄语,无一不是表法。换句话说,没有一个人不是我的老师。孔子跟释迦牟尼佛没见过面,佛有这个表法,歌利王割截身体的表法;夫子说过,“三人行,必有吾师”。“三人”是自己、一个善人、一个恶人。善人是我的老师,恶人也是我的老师;善人做我善的榜样叫我学习,恶人做出恶的榜样叫我学习。有没有他那样的过失?“有则改之,无则嘉冕”,全是老师,全是恩人。所以中国古人说出一句成语,“仁者无敌”,“敌”就是敌对,仁人没有敌对的。有一个对头,有一个冤家,还有一个我讨厌的人,这个人不是“仁人”。“仁者”这个称呼,在大乘佛法里是称呼“法身菩萨”的,也就是承认法身菩萨没有对立的;还有对立的,他没有证得法身。法身菩萨一定是看遍法界虚空界万事万物统统是佛,有情众生是佛,无情的花草树木、山河大地皆是佛,为什么?心是佛,这是心现的。心所现的这些物没有离开心,心跟物融成一体。《2014净土大经科注》学习班 第39集 2014年5月9日讲于香港
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