从佛法的角度讲,很多事情都受因缘、条件的限制,最重要的是发心,发心当中才会有智慧。一个经营企业的人,他对生命了解吗?
“日本经营大师”稻盛和夫为什么可以永远立于不败之地?因为了解生命的人就算倒下,他还能站起来;不了解生命的人只是阶段性的胜利。
所以,这是可以控制的。中国历史上很多事情都是人努力来的,之所以能够发展能够成功,他们一定有超常的智慧。换个角度看,任何事情都叫做事业。我们中国最成功的人,我觉得是文王,在他身上,内圣外王之道有理论、有实践、有方法,就是所谓的“以身立言”,他都做到了。这几千年以来,没有人能超越他,他的理论也一再解释了何为成功的经营,为什么?因为他了解生命,又有情义。
有些企业家不了解生命,很畏惧:“我布施了怎么还这么糟糕?”这就是没学清楚。虽然你布施了,你今年种的小麦到明年才能收获,是不是?得有个时间,这就叫因缘。因缘还没到,你怎么就开始怀疑自己种错了?这种人生状态就是无明,有无明的话,人自己本身都立不住,事业能立得住吗?到了某一个阶段,最后一根草压倒骆驼,那是必然的。
过去我们说“秀才不出门,便知天下事”,天下什么事?兴衰有因。佛法一直探究这个因,有了因才能够把握缘、决定结什么果。最成功的果是什么?成佛。所以我们现在在做什么?做生命最顺利、最可控的人生预案和经营;通过事相的累积了解真理;从实践当中你才能够知道自己哪一个理论是正确的。在某一个阶段,你为什么走对了?因为你那个时候发于真性情,无我、忘我地去做,那段日子成了你最难忘的日子。如果你有这个真心,就算你失去了什么,内心都还会永远立于不败之地。
乔布斯说:“活着就是为了改变世界。”我觉得他还是没参透,没开悟,真正开悟的人是稻盛和夫,有福有寿,从来不说什么狂言,从来不说“我活着就是为了改变世界或者改变哪一个人”,他只是很真实地说:“我就是要改变自己。”
禅当中也有狂禅,咱们不要走狂的路,要走务实的路,真正彻底地了解生命。不要稍微得一点好处就去卖弄,那只是阶段性的胜利。如果你以学习的态度面对人生,就算你归零多少次,哪怕破产几个亿,彻底失败,但是也会得到的更多。而一般人到了收果的时候又不收,都是在心外求法,这就是人的可怜之处——这样执着,这样无明,老是断章取义地看问题。
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