虽然阿弥陀佛是管大家生命结束时的往生,而药师佛是管大家的现实生命远离灾厄。那么,阿弥陀佛能不能让大家远离灾厄呢?能。药师佛能不能让大家往生呢?也能。因此,念“药师佛”能往生,念“阿弥陀佛”也能消灾除厄。这就是佛法的奥妙!只要你和某一尊佛有缘,那么这尊佛不仅要管你的往生,还要管你现生的身心健康。当你至心称念“阿弥陀佛”时,不仅能往生西方极乐世界,也能远离三灾八难。同样,当你真心称念“药师佛”时,不仅能消灾除厄,也能往生药师净土。
讲《药师经》,就是要让大家真正地认识药师佛。药师佛真正的责任是:不仅要管大家现生的问题,还要管大家往生。阿弥陀佛也一样,不仅要管大家往生,还要管大家现生的身心健康。所以,药师佛就是阿弥陀佛,阿弥陀佛就是药师佛。
既然两尊佛没有区别,为什么释迦牟尼佛还把他们分开呢?
这是为了要展现他们各自的侧重点。左边坐药师佛,右边坐阿弥陀佛,这表示释迦牟尼佛出现于世,是为了解决娑婆世界众生的生死问题,并不是要将生死问题分开,更不是要把阿弥陀佛和药师佛的责任分开。因此,阿弥陀佛绝对不会只管大家往生,而不管其他;药师佛也绝对不会只管消灾免难,而不管大家往生。阿弥陀佛和药师佛不会这么小气!学佛,就要学释迦牟尼佛,学药师佛,学阿弥陀佛,学观世音菩萨,学地藏王菩萨,千处祈求千处应,苦海常作渡人舟。由于凡夫众生总是不愿意多做一点,所以总是搞不好家庭关系。有的家庭出现夫妻关系危机,往往只是因为一些小问题:要是我做饭,就该她洗碗;要是她做饭,就该我洗碗。所以,如果我做了饭,就绝对不洗碗;她选择洗碗,就绝对不做饭。怎么才能改善这种危机呢?她做饭的时候,你也帮她做饭,她就高兴了;她洗碗的时候,你也帮她洗碗,她洗小的,你洗大的。能这样的话,夫妻关系还会搞不好吗?
这种解决危机的办法就是跟释迦牟尼佛、阿弥陀佛和药师佛学的。药师佛从来没有说:释迦牟尼佛给我分了工,我就只管消灾免难,不管往生。而是说:你们身心不健康、有问题就来找我,我帮你们解决,如果其他世界不要你,我这里要你,往生到这里来。
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