(菩萨)「于念念中,以梦自在示现法门,开悟世界海微尘数众生」﹕第一个念是前念,第二个念是后念。就是前念、后念,念念相续,念念不间断地以很自在、很自然的梦示现的这种法门,来开悟世界海微尘数那么多的众生。
怎么叫「梦自在」呢?有的众生醒着的时候很刚强;无论你对他说什么法,他都不相信。菩萨要度这些众生,就在梦中示现种种的方便法门,来为这些众生说法;众生一梦见就相信了,所以菩萨也会在梦中来教化众生。
又者,我们人的一生都在梦里头,都是在作梦呢!所谓:
人生一场梦,人死梦一场;
梦里身荣贵,梦醒在穷乡。
朝朝是作梦,不觉梦黄粱;
梦中若不醒,枉作梦一场。
人生就好像作梦似的,人死的时候也是在作梦。来的时候,不知道怎么来的;去的时候,也不知道怎么去的。在梦里边发财又升官,既富且贵,生活环境非常的好;于是乎就在梦中迷了,贪恋这种境界放不下。统统都放不下了;等到梦醒了,依然还是原来那个我,乏善可陈,没有什么好的可以说的。
我们人的这个黄粱梦,始终都醒不了!你对一般人说人生如梦,他是不会相信的;因为他的梦还没有醒,所以就不承认自己是在作梦。
就好像有人在梦中发财升官,甚至做了皇帝,又有三宫六院(三宫,就是东宫、西宫、正宫;六院,就是养着嫔妃的地方),有钱有势又尊贵。这个时候若有人告诉他,说:
「先生,你现在以为你是个皇帝,有很大的势力;但这都不是真的,你是在作梦呢!」这个作梦的人一定不相信,说:
「所有的一切都这么真实,怎么会是梦呢?
我不相信!」但等他忽然间梦醒了,就算没有人告诉他,他也知道:「哦!我昨天晚间作个梦,梦见我当了皇帝。那么美好,原来是个梦!」
我们人的一生,也就像作梦似的;但在一个人还没有开悟的时候,你告诉他人生如梦,他是不会相信的。等他开了悟了,回头一望:「哦!原来以前所有的一切都是一场梦,根本没有什么可执着、贪恋的。原来如此!」
菩萨用种种的方便法门来教化众生,包括梦中示现的法门;菩萨以梦自在来教化不自在的众生,令世界海微尘数那么多的众生,也都明白道理而开悟。
节录自:《大方广佛华严经浅释》宣化上人讲述
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