我们都知道有一天死亡会来临，但是在相续中没有生起死期不定的观念。死亡随时都有可能发生，面对死亡的时候，真的非常可怕啊!那时只能靠善根，没有其他任何办法。所以现在就要分秒必争、全力以赴地积累善根，在日常的生活和工作中竭尽全力地去了缘、了债。

我们该了的缘一定要了完，该还的债一定要还清，否则无法了脱生死之苦，无法了脱轮回，无法了脱痛苦和烦恼。那么怎样才能了缘了债呢?就是对家亲眷属等有缘众生要真心地对待，无私地奉献、付出，不能有虚情假意。

也许很多人都会想：“我对儿女、对家人是真心实意的，一点私心都没有!”不可能!真心说起来容易，要做到难。“妄心不死，真心不活。”妄念没有断，哪来的真心?你没有放下自我，没有破除我执之前，不可能没有私心。也许是自己没有意识到，没有发现而已。

我们希望对方满意、高兴，希望对方理解自己，这就是分别、执着、妄想，这里没有真心。你对他再好，为他做的事情再多，也只是“冤冤相报何时了”，只是欠债还债的过程而已，所以这个缘了不了。

想了缘，就要真心地对待一切事、一切物、一切人——也就是看破、放下，也就是自在、随缘。无私地奉献、付出，没有要求，不求回报，对方理解也好、不理解也好，对方高兴也好、不高兴也好，这就是了债、还债。若是你这样做，对方不可能不感动，不可能不感化。

有时候我们也为对方做一些事情，关心关心，但这些都是有要求、求回报的。达不到自己的要求，得不到如实的回报的时候，就没有劲头了，而且还一肚子委屈，满脑子埋怨：“我对他那么好，付出那么多，他还不理解我，还这样对待我。”你有这样的想法，就说明了这都不是无私地奉献、付出。他有没有按你的要求做，有没有回报是另外一回事，这些跟你奉献、付出没有关系。

没有要求，不求回报，才是坦荡。无论是什么样的结果，心里都是亮堂的;无论结果是什么样，心里都是喜悦的。如果有私心杂念，最终的结果都是烦恼、痛苦;如果没有私心杂念，最终的结果不管是好还是不好，都是快乐的、喜悦的。

我们经常讲了缘、了债、了生死。要达到这个目的，就要破除我执、放下自我，就要断除分别、妄想和执着，就要明心见性，就要看破放下。那个时候，我们才能了缘了债，才能了生死。念佛往生西方极乐世界，一生成佛，才是最好的捷径。