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瑜伽师地论种性品
本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处种姓品第一如是已说独觉地。云何菩萨地。嗢拖南曰初持次相分 增上意乐住生摄受地行 建立最为后有十法具摄大乘菩萨道及果。何等为十。一者持。... 
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瑜伽师地论第一卷原文
瑜伽师地论卷第一本地分中五识身相应地第一云何瑜伽师地。谓十七地。何等十七嗢拖南曰五识相应意有寻伺等三三摩地俱非有心无心地闻思修所立如是具三乘有依及无依是名十七地一者五识... 
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瑜伽师地论第一卷
瑜伽师地论卷第一本地分中五识身相应地第一云何瑜伽师地。谓十七地。何等十七嗢拖南曰五识相应意有寻伺等三三摩地俱非有心无心地闻思修所立如是具三乘有依及无依是名十七地一者五识... 
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瑜伽师地论禅宗
念诵瑜伽师地论可以让我们的内心更加的清明和平静，使我们的烦忧和怨恨得到消减，也可以为我们化解心中的邪念和怨气，使我们的心灵更加的纯净和坚定并充满正能量，而且通过念诵瑜伽... 
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瑜伽师地论有什么意思
学习瑜伽师地论可以让我们更加珍惜当下的生活的。这个世界上的事物都是在变化的，我们的生活也是这样的。如果大家总是固守一个道理或者是想要抓住某个瞬间肯定是不可能的。所以我们... 
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瑜伽师地论第八卷白话解
瑜伽师地论的白话解释是很重要的，现在的人看文言文的话，是很难理解的，但是我们若是参照着瑜伽师地论的白话文来学习的话，是很快的。我们在学习的时候一定要找到适合自己的方法，... 
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瑜伽师地论第二卷
瑜伽师地论卷第二本地分中意地第二之二复次此一切种一子识。若般涅槃法者。一切种一子皆悉具足。不般涅槃法者。便阙三种菩提种一子。随所生处自体之中。余体种一子皆悉随逐。是故欲... 
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瑜伽师地论第九十卷
瑜伽师地论卷第九十摄事分中契经事处择摄第二之二复次嗢拖南曰五二与十三四业为最后有二种业。一者重业。二者轻业。复有二业。一者增进业。二者不增进业。复有二业。一者故思所造业... 
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瑜伽师地论第七卷
瑜伽师地论卷第七本地分中有寻有伺等三地之四宿作因论者犹如有一若沙门若婆罗门。起如是见立如是论。广说如经。凡诸世间所有士夫补特伽罗所受者。谓现所受苦。皆由宿作为因者。谓由... 
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瑜伽师地论是大乘小乘
瑜伽师地论是大乘小乘?瑜伽师地论是大乘，为大乘佛教瑜伽行唯识学派及中国法相宗的根本论书，亦是玄奘西行所取的重要经典。我们若是多多的读诵修行的话是有很多的好处的。《瑜伽师... 