有名的大颠宝通禅师,曾住在潮州三十多年。写〈谏迎佛骨表〉而触怒皇帝的韩愈,“日贬潮阳路八千”,也在潮州。韩愈向大颠禅师问禅论道,终于归信佛教,成为大颠禅师的弟子。大颠禅师在去潮州之前到湖南衡山参访石头禅师。‘

　　石头:“你是参禅僧?还是糟蹋僧?”

　　大颠:“参禅僧。”

　　石头:“什么是禅?”

　　大颠:“扬眉瞬目。”

　　石头:“除掉扬眉瞬目之外,把你的本来面目呈现出来看看。”

　　大颠:“请禅师除掉扬眉瞬目来看某甲。”

　　石头:“我已经除掉了。”

　　大颠:“我已经呈现给禅师了。”

　　石头:“你既然呈现了,你心怎样?”

　　大颠:“跟禅师没有两样。”

　　石头:“我的心不关你事。”

　　大颠:“本来无你无我。”

　　石头:“你我之间,一物也无。”

　　大颠:“既然无物,即是真物。”

　　石头:“真物不可得,你心中的见解这样,还必须大大地护持。”

　　江西颖川的大颠禅师,到湖南石头禅师处,才真正的开悟,得无畏法,发心到蛮荒瘴气的边陲之地弘法,可见其勇猛精神。

　　大颠禅师的禅风,正如其赞云:“彻证至理,岂拘正偏?扬眉瞬目,一任风颠。语默动静,妙阐幽玄,昌黎拜倒,衣书纪传。”

　　僧有多种,在工作上分弘法僧、事务僧、苦行僧等,在行为上分隐居僧、粥饭僧、应赴僧、糟蹋僧等。什么僧都能做,就是不能做糟蹋僧。