心经入门网

佛说:待人宽容处世从容自如,才能超功利拔世俗,善待世间的一切

发布时间:2024-02-13 01:50:41作者:心经入门网
佛说:待人宽容处世从容自如,才能超功利拔世俗,善待世间的一切

心存大智慧,小事必懵懂;糊涂一点,人才会清醒、冷静、有大气度

人生许多时候,简单的思维更能有效地解决复杂的问题。因此,遇到复杂的事情时,想想这句话:重要的往往是简单的。

无论世事如何复杂多变,但一个人的心境不应受到世俗的沾染,应保持纯洁空明。只有保持纯洁空明的心境,人们做起事来,精神才会专一,才会越接近大道正道。

一个人若在投机取习的路上速途不返,就只会在投机取巧的路上越走越远。就像一个追赶自己影子的人那样,自己跑得越快,影子也跑得越快,水远没有追到的一天,所有的努力最终都是一场徒劳。

李白有诗云:清水出芙,天然去雕饰。如果一个人能够驱除心机,就能像李白诗中的哪来出水笑蓉一般,美丽、洁白而无瑕。

古人说:“水至清则无鱼,人至察则无徒。”水太清澈了,鱼儿们无法藏身,也无法找到可以维持生存的食物,当然只有另寻可以生存的水域。人活得太清楚,要求太苛刻,也就没有了朋友,没有了良臣。所有的人都会有这样或那样的缺点,你如果紧抓着不放,自然没有人敢接近你。

做人如此,做事亦是如此,有时只需睁一只眼,闭一只眼。把事情做绝,做得太过于清楚,只能让人害怕你的苛刻,逃避你的精细和烦琐。所以,当你再次要求别人去做事时,别人当然是能避则避,能推则推。

所以,圣严法师说:“只有糊涂一点,人才会清醒,才会冷静,才会有大气度,才会有宽容之心,才能平静地看待世间这纷纷乱乱的喧嚣、尔虞我诈的争斗;才能超功利,拔世俗,善待世间的一切;才能居闹市而有一颗宁静之心,待人宽容为上,处世从容自如。”

人生难得糊涂。所谓糊涂,不是脑袋进水,而是表面糊涂、内心清明的大智若愚。想得开,放得下,朝前看,这样才能从琐事的纠纷中超脱出来。

糊涂的人,将智慧深埋于心中,面对过于复杂的世事,简单做人、简单做事,逢人不急,遇事不恼,用难得糊涂的随遇而安,酿造生活的醇厚佳酿。正如佛印禅师巧妙地化解了苏东坡和秦少游的纷争。

世间万物最美丽的景象就是万物和谐发展,人与人之间更应该学会合作,和谐发展。人我相处之道贵在和乐,如何远离人事的烦恼、冤家的危害,不争和死求是最佳之妙法。

常言道:真正的胜者是战胜自己的人。如果凡事想与他人比高下、争输赢,带给自己是患得患失的心情,是不安的情绪,唯有消除敌视别人的心态,生活中才能坦然、光明、喜悦。

人们常常被“名相”所困,听到很多名相,就会觉得惧怕,若名相比较简单,则能欢喜接受。其实有些事情改变的只是虚假的名称而已,对于事情的实际情况并没有增益,这种掩耳盗铃的愚痴行径,有时反而会让我们昧于真相。

在人与人、人与事之间,应该用简单的心去面对一切复杂的道理。若能用简单的心去面对、来受,哪还有什么困难可言呢?萨道本就很简单,在于你是否愿意去做?如果甘愿做、愿意做,就很简单,一点都不复杂!

人海茫茫,人际关系错综复杂,许多非原则的事情不必过分纠缠与计较。凡事都要认真、较真不仅会得罪人,还会给自己多设置一条障碍、多加一道樊篱。

所以,认真需要去仔细权衡。鸡毛皮的烦项无须认真,无关大局的枝节无须认真,剑拔弩张的僵持则更不能在意。正如济公所说,不论为一个根本不值得认真对待的人,讨论这种不用讨论也再明显不过的问题。

人世间有很多事情,你努力看清楚后,才发现是一场失误,看不清倒是一种轻松。人生看不惯的东西太多太多,看得清是一场困感,是一场纠继,是一场烦恼。看不清,是一种人生的艺术是一种智慧,是一种收获。人生本来就是一场烟雨迷离,倒不如该糊涂时糊涂些,落得轻松自在。

相关文章

猜你喜欢

  • 初识佛法

  • 佛学课本

  • 佛光教科书

版权所有:心经入门网