「人民对国家有纳税的义务。」有些学佛弟子不懂得这一条戒律的道理,还是想尽方法少缴一点税。少缴一点税,就是漏税。少缴一点税,是不是真的多得到了一点财富?不是的。
世尊在一切大小乘经论教导我们,财富从何而来?从布施来的。我们纳税也是布施,是布施国家社会。国家好、社会好,我们的生活环境就好了。
漏税的心理是偷盗、是盗心,盗心怎么会得到财富?你修的因与此相反。我们这一生当中,命里有多少财富是一定的。细读《了凡四训》就知道了,「一饮一啄,莫非前定」。谁定的?自己定的。你前一生财布施修得多,这一生当中,命里的财就多。命里有财富,无论做什么行业都会发财。经营的行业只是缘,因加上缘,果报就现前。如果前一世没有修财布施,对财物非常吝啬,无论经营什么样的生计,所得的财富就少。所以,想发财不难,多布施,财就来了。不肯布施、不肯种因,哪来的果报?愈施愈多,毫无顾虑的去布施,毫无条件的去布施,果报就不可思议。
(节录自21-112-08【行好事-四摄:布施、爱语、利行、同事。(不作国贼、不漏国税、不犯国制)。】)
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