心裡只有一句阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外,没有妄想、杂念,这才叫功夫成片。还有妄想、杂念,往生没有把握,全靠临命终时最后一念,是阿弥陀佛就能往生。这说明临终助念很重要,提醒你,怕你忘掉。
但是真正念佛人不希望人助念,为什么?助念有好处,也有不好处,人多太杂反而不容易得清净心。最好是自己平常功夫念到功夫成片,往生的时候,知道什么时候走,自在的走。
为什么我们念佛很久了,还没得定?我们不是至心称念,我们念佛的时候有妄想、有杂念、有间断。大势至菩萨教人「都摄六根,净念相继」,放下万缘就是都摄六根的意思,眼从色那裡收回来,耳从音声收回来。
摄是摄受,收心,心要专一,心不能往外头乱跑。凡夫的心随着六根向外跑,眼喜欢看色、耳喜欢听音乐、舌喜欢尝味、鼻喜欢闻香。外面叫六尘,它起染污。往外跑引起你的贪心,闻不到时生瞋恚心,愚痴,统统生起来了。所以往外跑是造轮迴业,增长自私自利、贪瞋痴慢。
大势至菩萨教导我们回头,专念阿弥陀佛,叫净念相继。没有染污、没有分别、没有动摇叫清净,要用清净心念佛。我们平常讲没有分别、执着、怀疑,或说没有妄想、杂念、怀疑,这叫净念。
版权所有:心经入门网