六道轮回是无因而生的，这个叫邪见。自己这样认为，跟别人也这样讲。一切都是没有因果的，做善没有功德，作恶没有恶果，什么都没有。我也不是无常的，万事万物都不是无常的，这也叫邪见，我们也会有的。上师的法语，班智达的教言等等，对还是不对，分别真还是假，有这样的念头都叫邪见，这样了以后，对上师容易生起不好的念头，对法也很容易生起不好的念头，对因果也容易生起邪见心。

恶业最大的就是邪见和杀生，平常对因果也不相信，生病也不认为有原因，上师的法也一直怀疑真还是假。没有一个完全不退转的信心，所有的佛法也就这么一回事。产生这样一个邪见心，就容易造诽谤的恶业。

邪见是非常严重的恶业，我们绝对要去掉这个邪见。有了邪见心以后，你所有的戒律都会破掉的，就根本不是佛教徒了。没有十八暇满的人身了，已经不圆满了。有了邪见，做一些善事功德也没办法成就，得不到任何的修为。做了一些恶业也根本没有办法忏悔，因为你没有忏悔的依靠，所以这个后果非常严重。