什么是真正的居士?
佛告光严童子:‘汝行诣维摩诘问疾。’光严白佛言:‘世尊!我不堪任诣彼问疾。所以者何?忆念我昔出毗耶离大城,时维摩诘方入城,我即为作礼而问言:“居士从何所来?”答我言:“吾从道场来。”我问:“道场者何所是?”答曰:
“直心是道场,无虚假故;
发行是道场,能办事故;
深心是道场,增益功德故;
菩提心是道场,无错谬故。
布施是道场,不望报故;
持戒是道场,得愿具故;
忍辱是道场,于诸众生心无碍故;
精进是道场
,不懈退故;禅定是道场,心调柔故;
智慧是道场,现见诸法故;
慈是道场,等众生故;
悲是道场,忍疲苦故;
喜是道场,悦乐法故;
舍是道场,憎爱断故;
神通是道场,成就六通故;
解脱是道场,能背舍故;
方便是道场,教化众生故;
四摄是道场,摄众生故;
多闻是道场,如闻行故;
伏心是道场,正观诸法故;
三十七品是道场,舍有为法故;
四谛是道场,不诳世间故;
缘起是道场,无明乃至老死皆无尽故;
诸烦恼是道场,知如实故;
众生是道场,知无我故;
一切法是道场,知诸法空故;
降魔是道场,不倾动故;
三界是道场,无所趣故;
师子吼是道场,无所畏故;
力、无畏、不共法是道场,无诸过故;
三明是道场,无余碍故;
一念知一切法是道场,
成就一切智故。
如是,善男子!菩萨若应诸波罗蜜,教化众生,诸有所作,举足下足,当知皆从道场来,住于佛法矣!”
说是法时,五百天人皆发阿耨多罗三藐三菩提心,故我不任诣彼问疾。
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