农历六月初四 唐玄奘译成《阿毗达磨界身足论》纪念日

2017年6月27日，农历六月初四，玄奘法师译成《阿毗达磨界身足论》纪念日。

《阿毗达磨界身足论》，三卷，古印度世友菩萨造，唐玄奘法师译。又作《说一切有部界身足论》，略称《界身足论》。《阿毗达磨界身足论》是阿毗达磨六足论之一，本论分为二品：一、本事品，叙说十大地法、十大烦恼地法、十小烦恼地法、五烦恼、五见、五触、五根、五法、六识身、六触身、六受身、六想身、六思身、六爱身等。二、分别品，略分十六门，广立八十八门，分别心所与五受、六识、无惭无愧等之相应不相应，及蕴、处、界与心所之相应不相应。关于本论作者另有不同说法，梵文《俱舍释论》及西藏传说均以为是富楼那所造。高宗龙朔三年六月四日，玄奘法师于玉华寺译出此论，沙门窥基笔受。

玄奘（600～664），唐代高僧，中国佛教史上四大译经家之一。

姓陈，俗名袆，偃师人。玄奘法师于唐太宗贞观年间西行，跋涉万里，于贞观七年至印度，在印游学多年，深受戒日王之敬重，戒日王曾为法师设大会，敕使诸国义解之徒于曲女城汇集，玄奘法师受请登床，专扬大乘论意，被尊为“大乘天”。法师于贞观十九年回到长安，以所获梵本六百五十七部献于朝，太宗使于弘福寺传译之。高宗永徽三年，于慈恩寺以西域之法建大塔。显庆四年，高宗以玉华宫为寺，次年法师于该寺译《大般若经》。麟德元年二月，命弟子普光抄录所译之经论，凡七十五部、一千三百三十五卷。同月五日示寂，寿六十五。玄奘法师一生事迹，详见《大唐西域记》《广弘明集》《续高僧传》《大慈恩寺三藏法师传》《佛祖通载》诸书。