「念戒,念戒行有大势力」,必须遵守,「能除众生之恶,不善之法」。对于恶念、恶行一切不善,佛都把它给我们禁止了,我们不能去做。善法,特别是利益众生的,对自己身心有益的,佛制定,我们一定要学习。念戒是「我欲精进护持」,没有戒律就没有精进,持戒才能够精进。菩萨六度就是学习六个项目,第一个是布施、第二是持戒、第三是忍辱、第四是精进。所以一定要护戒,护戒就是护持正法,从这上扎根,才有定,才有慧。如果戒律废弃了,我们学佛就变成世间一种学术,现在世间所谓的佛学。搞佛学的人很多,把它当作一种哲学来研究,将来也可能这里头有一部分讲到科学,那与佛法就不相干了。为什么?佛法终极目标是明心见性,把它变作一种学术、变作一种知识,不能够见性,不能得三昧,不能开悟,那就不是佛法,把佛法变成世间法,这就错了。由此可知,戒律的重要!特别是我们出家了,出家所希望的是能够续佛慧命,弘法利生,正法久住。如果是这个愿望,那戒就非常重要。戒怎么修?从《弟子规》、《感应篇》,古大德也是这么修。连莲池大师,他有《自知录》,《自知录》是什么?就是袁了凡先生所修的功过格。莲池大师做,这是净土宗的一代祖师,了不起的人!
净土大经科注(第三六一集) 2012/6/4 香港佛陀教育协会档名:02-037-0361
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